晋峰环球国际,钱峰雷怎么突然有钱了？

1，钱峰雷怎么突然有钱了？

钱峰雷与世界500强企业、年薪居全球CEO第一、高达7840万美元的甲骨文CEO拉里埃里森(勾肩搭背。与全球最著名的世界首富巴菲特把酒言欢之时，马云也都在场。钱峰雷，男，环球国际(香港)控股集团有限公司董事长。今年6月，作为云锋基金访问团的一员，钱峰雷还与一水的大腕们一同访问韩国。云锋基金成立于2010年4月，是中国唯一由成功创业者、企业家和行业领袖共同发起创立的私募基金，并以阿里巴巴董事局主席马云和聚众传媒创始人虞锋的名字命名而成。在首期100亿元人民币的基金中，是美元和人民币两支基金并行。基金的所有组建者各个都是超级大腕，包括马云、虞锋、史玉柱、沈国军、汪建国、王玉锁、刘永好、江南春、徐航、周忻、陈义红等十五六个自然人，在香港、澳门、台湾、日本均有投资。钱峰雷，男，1976年出生，浙江宁波人，拥有上海交通大学EMBA学位，中国社科院博士在读。知名企业家、资深投资人、慈善家、TNC(大自然保护协会)中国理事会理事。其有一外号为"钱多多"，曾以6.9亿元买入和黄白加道28号的7号屋。现任浙江恒峰国际控股有限公司董事长，兼任环球国际(香港)控股集团有限公司董事长。2020年11月14日凌晨，钱峰雷在香港街头遇袭被砍伤。11月15日晚间，钱峰雷发声，称愿意"悬赏1000万港币协助警方缉拿凶手"。相关介绍：2007年10月，钱峰雷为生命动力学员助学捐款人民币219000元。2008年，钱峰雷在四川汶川地震后捐了18万元。2010年玉树地震他委托他人到市慈善总会刷卡捐款88万元，成为个人捐款最多者。2011年8月17日，向都市快报"免费午餐"项目捐款50万元。2012年5月27日，钱峰雷在北京举行的第四届"嫣然天使基金慈善晚宴"上也曾出手，以2000万元拍得全场最后一件拍品--新疆和田玉玉观音。当时在台上他被李亚鹏称为"钱多多"。他解释说，"没时间出力，只好出点钱了。"2013年4月20日，媒体曾报道鄞州古林职高教师王良飞的妻女受到火灾严重烧伤一事，王良飞收到个人单笔100万的捐款，捐款人叫钱峰雷，但他与王良飞素不相识。在得知王良飞一家不幸遭遇后，随即汇款100万元支付母女的医疗费用。2013年5月，钱峰雷在香港举行的"嫣然天使基金慈善晚宴"上再次出手，以3000万港币拍得油画《望月》，比底价高十倍，这是他继2012年以2000万元成为慈善晚宴标王后，再一次夺标。2013年10月，"钱峰雷"向"菲特"受灾最严重的余姚捐款500万元，老家鄞州区300万元，奉化200万元。2014年5月，钱峰雷获得宁波市"十大慈善之星"。2014年，钱峰雷向鲁甸地震捐款200万元。2014年，钱峰雷荣获浙江第四届"浙江慈善奖"的个人捐赠奖。2015年10月4日晚，在香港的苏富比拍卖会上，马云和曾梵志合作的油画《桃花源》，以130万元港币起拍，经过32轮竞拍，历时7分15秒。被环球国际(香港)控股集团董事长钱峰雷以3600万元港币拍下，加佣金达到4220万元港币。此次拍卖所得全部款项将捐赠给桃花源基金会，用于环境保护公益事业。2016年11月16日，中国福基会童享工程获得来自爱心人士钱峰雷先生的500万元善款，支持学前教育四川地区试点项目。2017年12月，钱峰雷入选2017年度中国公益人物。2017年11月15日，钱峰雷一次性向浙江省慈善总会捐款2000万元2018年10月，浙江恒峰国际控股有限公司董事长钱峰雷荣获"十大慈善之星"称号2019年11月19日，浙江恒峰国际控股有限公司荣获第六届"浙江慈善奖"。

2，天台山有哪些景区

天台山风景秀丽，名胜古迹众多，根据其地理位置和特色，划分为13个景区，其中以石梁飞瀑、华顶归云、赤城栖霞、琼台夜月等八景最为著名。石梁飞瀑是大自然的一大杰作，丛山苍翠中，一石横空，双涧争流，急流从梁下四十多米高的峭壁上呼啸而下，色如霜雪，势若奔雷，极尽雄伟壮丽之致。华顶是天台山的主峰，四周峰峦层层围裹，状如含苞欲放之荷花，登绝顶东望沧海，云海茫茫，唐代大诗人李白曾在此写下千古名篇《天台晓望》。华顶国家森林公园内，古木参天，异花遍地，特别是每年五月，云锦杜鹃盛开，漫山遍野，灿若云霞，成为一道绮丽的风景。赤城山，属丹霞地貌，石色赤赫如火，形若城堡，山上有18个洞穴，为佛道双栖之地。琼台仙谷多飞瀑流泉，峡谷内奇岩怪石遍布，晋孙绰认为是“灵仙之窟宅”。寒岩、明岩，奇洞怪石，触目成赏，“十里铁甲龙”岩嶂雄伟壮观，是唐代诗僧寒山子的隐居地……

天台山共分为13个景区：国清景区、赤城景区、佛陇景区、石梁──铜壶景区、华顶景区、百丈──琼台景区、桐坑溪──万年寺景区、桃源景区、清溪景区、开岩──紫凝景区、寒山湖景区、明寒岩景区和九遮山景区。各景天然成趣，别具一格，各擅其胜，美不胜收。其中尤以石梁飞瀑、华顶归云等景致为最。

石梁飞瀑是自然界的一大杰作。丛山苍翠中，一石横空，双涧争流，急流从梁下四十多米高的峭壁上呼啸而下，色如霜雪，势若奔雷，极尽雄伟奇丽之致。华顶是天台山脉的主峰，伫立山顶，四顾峰峦，层层围裹，状如含苞欲放之荷花。峰顶四周常有云涛翻腾，白云苍狗，变幻莫测，置身其中，恍若仙境。华顶现辟为国家森林公园，是浙东南地区著名的夏季避暑胜地。坐落在天台山麓的规模宏大的国清寺，被认为是天台宗的祖寺。而天台山的胜迹，也主要集中于国清寺附近，称为“国清风景区”。除此之外，天台山还有许多很有魅力的景点，如九遮秀谷，一步一景，移步换形，青山遮不住，毕竟景色秀。又如寒山湖，地处交通要冲，衔接浙东、浙中，西可达金华、兰溪、衢州，东可达宁波、奉化、台州、雁荡。高峡平湖，碧树千山，银波万顷，不亲临不知其幽，不目睹不知其秀。 天台山是人文荟萃之邦。早在汉晋六朝，葛玄、葛洪、陶弘景就来山修道炼丹，昙猷开山坐禅。此后，名僧高道纷纷进山，或开宗立教，或隐居著书，寺院道观遍布。天台山因此有“佛国仙山”的美誉，成为人们神往的游览胜地。

3，福建最大的鞋子批发市场在哪里？

1、福建省莆田市安福市场在福建省莆田市安福市场，位于莆田学院中门左拐100米处，是由兴安居委会策划，将原来的学生街100多家做高仿鞋子的商家集体搬迁至安福小区内，莆田安福市场的商家品牌一应俱全：耐克/nike，阿迪/adidas，匡威，万斯/Vans，彪马/PUMA，阿斯克斯，卡帕/kappa，哥伦比亚，其乐/Clarks，爱步/ECCO，杜斑加纳/D&G，天伯伦。卡特/CAT，乐斯菲斯，鳄鱼，蔻驰，路易威登/LV，骆驼/camel，雪地靴/UGG，暇步士，爱马仕/Hermès，TOMS，MBT潮鞋，SupRa，UBIQ，纽巴伦2、石狮服装城石狮服装城总用地面积1110亩，总投资10亿元，中心区规划建筑面积60万平方米，石狮服装城不仅面积大，而且里面揉合了许多科技含量的东西，其中省内的七匹狼、富贵鸟、九牧王、柒牌、劲霸、皇宝、拼牌、威兰西等品牌企业几乎尽收麾下，还有省外的著名品牌如波斯登、卡宾等，国际著名品牌“范思哲”、耐克、阿迪达斯、花花公子、BOSS等也登陆石狮服装城。3、幸福街鞋业批发市场幸福街位于泉州市鲤城区临江街道，幸福街拥有网店2000多家，流动人员多达3万，2009年，幸福街传统批发商户开始尝试网络销售，让这条昔日的鞋业批发“一条街”变成了电商街。幸福街就开始从事鞋业批发，由于地处市中心、离车站近，幸福街逐渐成为远近知名的批发街。4、乐清市虹桥商贸城乐清市虹桥商贸城，乐清市最大的服装、鞋帽、日用工业品综合市场。南靠104国道，北接虹桥住宅区。主楼三层，交易区二层，设营业房900个。三层有服装厂15家。商贸城内设有银行、税务、旅社、餐厅等配套服务设施及工商管理、治安等机构。市场繁荣，日上市约万人，1997年交易额超亿 元。1992年被评为省级文明集贸市场，1994年被命名为“浙江省规范化市场”。5、快时尚创意产业园2019年8月26日，位于鹿城中国鞋都二期的快时尚创意产业园隆重开幕，迈出融合全产业链进行转型升级的重要一步。开幕当天，意大利米兰GALA国际时装周与快时尚创意产业园达成战略合作。园区目前入驻各类企业100多家，围绕“鞋类原创设计中心”、“鞋类品牌孵化中心”两大子平台，品牌集聚已成规模，众多制鞋企业在此设立新品发布厅，主打新品主题发布，吸引来自全国乃至国外的鞋类采购商、贸易商前来洽谈合作。参考资料来源：百度百科-安福市场参考资料来源：百度百科-石狮服装城参考资料来源：环球网-福建泉州批发一条街变身电商“幸福街”参考资料来源：百度百科-浙江乐清市虹桥商贸城参考资料来源：百度百科-快时尚创意产业园

4，福建泉州鞋子批发市场具体地址？

有2个地方。一个是批发网上的，在福建省泉州市鲤城区义全街60号附近（即幸福街）。（上面地图红色的A即是）还有一个是库存批发的，在泉州市晋江市华林路晋江青华鞋服商品市场。经过幸福街口的线路有209路，21路，24路，27路，32路，42路，6路，8路，K307路，K603路，通勤4路公交线路，当然你也可以导航自己开车去会更方便些。在晋江站到陈埭中国鞋都班车在湖中红绿灯下，旁边就是青华鞋服商品市场，其南门附近的公交站有以下:捷龙超市、晋江汽车站、万通、交通服务中心、晋江一中、帝豪、青华环岛、源太皮业、源泰皮业、沟头、湖中环岛、大剧院、湖中、亿泰、中医院、大剧院。可以坐晋江2路、晋江20路、K603路、209路、K604路等这些车经过这儿。

5，合法正规的现货黄金交易平台有哪些？

大陆并没有专门做国际现货黄金的平台，最近几年越来越多的香港和国外的国际现货黄金平台商在中国大陆开展业务，投资者确定交易商的合法性后可以向其提交开户申请。香港金银业贸易场是香港正规的黄金交易场所，贸易场会根据交易规模、注册资金等标准把旗下交易商划分成8个等级，A类，C类和QH类会员可合法经营现货黄金投资业务，其中以AA级会员行号为最/高级别，也只这些行员单位才具备在中国内地开展现货黄金电子交易业务的资格。扩展资料：现货黄金交易注意事项：资金安全是最重要的，如果所在平台公司是不法的平台公司，即使赚了钱也拿不出来，国际现货黄金投资一定要选择香港金银业贸易场的有合法电子交际伦敦金的资格的平台商。第三方存管机构是具备第三方存管资格的商业银行。客户交易结算资金交由第三方存管银行统一存管，客户的保证金由商业银行和交易商的双重信用作为保障，确保客户资金的兑付，客户的资金安全可以得到保障，更加放心。参考资料来源：百度百科-黄金交易平台参考资料来源：人民网-中国连续七年成最大黄金现货市场

6，怎样知道香港现货黄金交易平台哪一家是正规合法的？

选择平台时注意以下几点：1、该公司受谁监管?正规的黄金做市商或者专业机构是要受当地法律监管的，不论投资者来自哪里，只要进入其市场就会受该国法律监管及保护，那么投资者如果想判断该公司是否正规，可以登录该国相应的监管机构网站进行查询。其他国家或地区（香港、美国等等）的同样道理，投资者应该先调查清楚再进行投资，以免上当受骗，现在国内很多不法公司打着"伦敦金"或者"香港金"的招牌欺骗投资者，其实都是对赌交易，吸光投资者的血汗钱。以香港为例，香港金银业贸易场是香港政府唯一认可的有交易场所的交易所，成立至今有近百年的历史!在此期间从没有出现过相关经济案件，制度和监管非常的雅阁和完善!选择香港的黄金公司建议选择金银业贸易场会员公司，贸易场的会员又分为A/B/C/D/E/类，2、公司规模一家公司的规模和实力具体表现在办公地址上，实力雄厚的贵金属投资公司办公地址一般在金融中心的核心地段，并且总部地址不会随意更改。由于地域和法律的限制，国外注册地址出现纠纷时将难以解决。3、直播室现货黄金投资市场里，大数据大行情的公布会极大地引起黄金价格的震荡。因此一家贵金属投资公司的行情直播室质量，基本决定着投资者能否及时抓住这样的周期性盈利风口。4、限价平抬对于投资者设置的止损执行机制，限价机制是严格按照投资者设置的标准，而另外的市价机制会按照市场报价实施。因此实行限价机制的投资公司是减少客户资金风险的关键保障，投资者应谨慎注意市面上投资公司的止损执行机制。

7，烦恼的意思

烦恼指令人不顺心或不畅快的人或事；也可以是一个形容词，指不顺心不畅快，烦闷苦恼。引证释义：碧野《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”近义词：忧愁、懊恼、烦躁、苦恼、苦闷、郁闷、烦扰、发愁、烦闷、不快、纳闷、烦懑等。反义词：安宁、愉快、写意、快活、惬意等。扩展资料：近义词一、忧愁 [ yōu chóu ] 因遭遇困难或不如意的事而苦闷。引证释义：冰心《繁星》：“真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。”二、懊恼 [ ào nǎo ] 心里别扭，烦恼。引证释义：鲁迅《书信集·致萧军》：“对于谣言，我是不会懊恼的……倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。”三、烦躁 [ fán zào ] 烦闷急躁。引证释义：茅盾《子夜》十四：“吴荪甫忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

8，佛教里所讲的三大烦恼分别是什么意思？

佛教里所说的三大烦恼分别是无明烦恼，见思烦恼，尘沙烦恼。具体如下：1、无明烦恼“无明烦恼”又叫“无明惑”，是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼，能障蔽中道实相的道理，菩萨破一分无明，证一分法身，无明断尽，就成佛。佛菩萨把障碍分成三大类，叫做烦恼，三大类的烦恼。第一个是无明烦恼，无明烦恼就是现代科学家发现的波动的现象，也就是心动念。这种念动是极其微细，这个起心动念本人完全不知道，连八地以前的菩萨都不知道。这个极其微细的波动，在佛学里有个名词叫无始无明。无明加一个无始，这两个字加得妙！无始是什么？没有开始，也没有理由。要说：为什么它会动？为什么会有这一动？愈问就愈糟糕，为什么？愈问它动得愈厉害，波动得愈厉害。别管它，随它去吧！它慢慢就降温，它就变成不动，不动就还源了。你可不能找它的原因。所以第一个动，那个微细的东西叫无始无明，从它以后就有因、就有果，第一个没有因，一定要明白这个道理。别去追究它，愈追究就愈往里面钻，钻进去就出不来，就坏了，这是无明烦恼。2、见思烦恼见惑和思惑。依小乘俱舍宗来说，是以迷理和迷事来分别见思二惑，迷于理而起之惑如身见边见等五不正见，叫做见惑，迷于事而起之惑如贪嗔痴等五烦恼，叫做思惑。依大乘唯识宗来说，则以分别俱生之二起来分别，分别起的烦恼障和所知障是见惑，俱生起的烦恼障和所知障是思惑。此二惑是正受三界生死的因，断此二惑才能免三界的生死。断的次第，须先断见惑，次断思惑。断见惑之位，叫做见道，断思惑之位，叫做修道，二惑皆断之位，叫做无学道。3、尘沙烦恼迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障，称尘沙惑。二乘断除见思惑后，易着于空观而未能进一步了知众生之尘沙惑，及对治教化法，故此惑又称着空惑，致妨碍出假利生，化度众生。此惑为二乘趋入菩萨间所断，又称别惑，但通于界内外，须假观破之.是执着于空，迷于界内外尘沙数法，障出假利生。此惑通界内外。界内通二乘有，以见思为体。界外只限于菩萨所断，所以又叫别惑。扩展资料三惑是和三谛是相应的，即不明了空谛理起见思惑，不明了假谛理起尘沙惑，不明了中谛理起无明惑。所以明了三谛理，断三惑，即证三智，成三德。但是三谛是实相的三方面，空、假、中，都是一实相的全体。空显破情之德，假显立法之德，中显绝待之德。所以说空，假、中就在其中，非是和假、中相对之空，而是和假、中相即之空，于是一空一切空。说假、说中，同样一假一切假，一中一切中。这就是三谛圆融。三谛圆融所以证一谛即证三谛。三智是一切智、道种智、一切种智。一切智是于色心依正一切诸法通达毕竟空寂之理，即空谛智。道种智是了知一切种种差别的道法，即假谛智。一切种智是于一切诸法上通达本有性德之体，即中谛智。在四教的别教中，三惑其体各别，因而次第断除，三智也次第发得。就中先修空观，破见思惑，得一切智，证真谛理。次修假观，破尘沙惑，得道种智，了知假谛恒沙法门。后修中观，破无明惑，得一切种智，证中道法身。这样，由隔历的次第三观断三惑、得三智。然而在圆教就不这样，三谛既然圆融，而能障蔽它的三惑也就同体，即就迷于绝对理的一惑，把它的粗分叫作见思，细分叫作尘沙，极细分叫作无明。一惑即三惑，所以起一惑即障蔽三谛，粗分的见思障蔽空谛，细分的尘沙障蔽假谛，极细分的无明障蔽中谛，其实，却是一心三惑，又称为同体三惑。断一惑即断三惑，得一智即得三智，这称为“三惑顿断”，“三智一心中得”。但就断惑的渐次上，先在十信位断见思和尘沙，其中初信断三界的见惑，次六信断三界的思惑，后三信断界内外的尘沙惑。从十住位的初住以后到十地渐次断无明一品，证中道理一分，即断四十品惑。更破一品无明，进入等觉位。再进而破第四十二品无明，发究竟圆满的觉智，智断二德圆满，即为圆教的妙觉果位。参考资料：百度百科-三惑百度百科-见思百度百科-无明烦恼

9，亚洲第一高楼位于什么地方

亚洲第一高楼也是世界第一高楼位于西亚阿联酋国的首都：迪拜—哈法利塔（高度828米）。迪拜位于中东地区的中央，是面向波斯湾的一片平坦的沙漠之地。面积为4114平方公里，占阿联酋总面积的5.8%，在全国面积中是继阿布扎比之后排名第二。人口为3,102,511人（2018年4月），约占全国人口的41.9%，为人口最多的城市。迪拜是中东地区的经济金融中心，它也是中东地区旅客和货物的主要运输枢纽。石油收入促进了迪拜的早期发展，但由于储量有限，生产水平较低，2010年以后，石油产业只占到迪拜国民生产总值的5%以下。继石油之后，迪拜的经济主要依靠旅游业、航空业、房地产和金融服务。2016年，迪拜酋长国国民生产总值为3768亿迪拉姆（约合1029亿美元）。迪拜也通过大型建筑项目和体育赛事吸引全世界的目光，迪拜拥有世界上最高的人工建筑哈利法塔 ，还有世界上面积最大的人工岛项目棕榈岛。扩展资料：哈利法塔（阿拉伯文：برج خليفة‎，拉丁化：burj khalifah‎，英文：Burj Khalifa Tower），原名迪拜塔，又称迪拜大厦或比斯迪拜塔，是世界第一高楼与人工构造物。哈利法塔高828米，楼层总数162层，造价15亿美元，大厦本身的修建耗资至少10亿美元，还不包括其内部大型购物中心、湖泊和稍矮的塔楼群的修筑费用。哈利法塔总共使用33万立方米混凝土、6.2万吨强化钢筋，14.2万平方米玻璃。为了修建哈利法塔，共调用了大约4000名工人和100台起重机，把混凝土垂直泵上逾606米的地方，打破上海环球金融中心大厦建造时的492米纪录。大厦内设有56部升降机，速度最高达17.4米/秒，另外还有双层的观光升降机，每次最多可载42人。哈利法塔始建于2004年，当地时间2010年1月4日晚，迪拜酋长穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆揭开被称为“世界第一高楼”的“迪拜塔”纪念碑上的帷幕，宣告这座建筑正式落成，并将其更名为“哈利法塔”。参考资料百度百科-哈法利塔

10，中国姓氏由来

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。扩展资料周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓，据2004年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮阳范县），便以姚为姓，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，称为姚氏。

11，中国姓氏来历是什么？

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。扩展资料五花八门的姓氏各有原由，大致按如下情况得来：1、是以祖先的族号为姓。如尧的一些子孙后代便姓唐。夏、殷、周等姓也大致如上得来。古代帝王死后，在宗庙的牌位上要写上他们的王位，如周朝有文王、武王等。他们一些后代就分别姓文、姓武。2、是以国名或地名为姓。古代一些国家的居民以国名为姓 ，如齐、鲁、秦、晋等；有的是以居住地的地名为姓，如春秋时期齐国公族大夫分别住在城郭四边，就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。诸如东门、南宫、欧阳等姓也如此得来。3、是以官职或职务为姓。古代的官职有司马、司徒、帅、尉等，任这些职务的人们的后代便取这些为姓。以职务为姓的也很普遍。如管乐器的姓乐，做买卖的姓商等。还有陶、屠、巫、卜等。4、是以动植物为姓。许多人以动植物为姓，如牛、马、龙、熊、杨、柳、柏、花等。5、是以数字为姓。如伍、陆、万等。在漫长的历史长河中，姓氏也不断演变。如复姓的截音，把公孙截成姓公、姓孙，孟孙截成姓孟、姓孙，有些姓是帝王、官员、师傅赐给的，以后也就沿用下来。唐太宗李世民曾多次给属臣赐姓，还有些是持姓人自己选取的。现在，孩子也有选取姓氏的自由，子从父姓不是法定的。参考资料来源 :百度百科-姓的由来参考资料来源 :百度百科-百家姓起源

12，学习音乐的基本是什么？

1、正确的呼吸。美声强调呼吸是歌唱的基础，要求“用气息托住声音”，肯定了胸腹式呼吸法，提出用调整呼吸状态来调整歌唱状态的观点。2、准确的起音。认为美声只有完成良好的起音，才能获得轻松柔和、明亮圆润的声音。而要完成良好的起音，一定要正确呼吸，喉头稳定、思想集中、心理上做好充分准备，声带积极闭合。著名声乐家加尔西亚具体地概括出起音的要领：舌头平放、准确地唱到音高，平稳而不能滑动。3、声音的连贯性。美声强调保持音质的一致、声音位置安放不变，音与音的连接讲究平滑匀净，音量渐强渐弱控制自如。4、声音的灵活性。18世纪比较崇尚花腔技巧和复杂的装饰音演唱，所以美声注重训练声音的灵活性，发展音域，打开喉咙，锻炼声音的控制能力应多练习快速音阶、快速走句、跳音，要求声音清晰明亮而准确。扩展资料唱法1、美声唱法美声唱法注重发声的技巧性和规范性，强调声音的共鸣和掩盖，在生理上要求喉头向下使喉咙充分打开，追求具有强烈穿透力的“面罩集中点”以获得高质量的声音效果。要求演唱者深入理解歌词，力求自然质朴，追求高度的艺术表现。同时培养声音的美学观念，提高鉴赏力，使演唱更加合乎美声的要求。2、民族唱法民族唱法主要是指演唱民族风格较强的声乐作品时所用的技术方法及一些规律。它们既是从戏曲、曲艺、民歌这些民族传统唱法中提炼和继承下来的，同时又借鉴和吸收了西洋唱法中优秀的结果。民族唱法注重歌唱发声的自然性，强调行腔与咬字的有机结合，主张“字”正才能“腔”圆的基本观点，追求“字清”而“韵正”的传统格式。参考资料来源：百度百科—声乐

13，音乐学习心得体会

学习音乐音乐新课标的体会

一、音乐新课标的要求：

音乐课是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一，是基础教育阶段的一门必修课。
音乐课程的价值主要体现在以下几个方面：
1.审美体验价值音乐教育以审美为核心，主要作用于人的情感世界。音乐课的基本价值在于通过以聆听音乐、表现音乐和音乐创造活动为主的审美活动，使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感，为音乐所表达的真善美理想境界所吸引、所陶醉，与之产生强烈的情感共鸣，使音乐艺术净化心灵、陶冶情操、启迪智慧、情智互补的作用和功能得到有效的发挥，以利于学生养成健康、高尚的审美情趣和积极乐观的生活态度，为其终身热爱音乐、热爱艺术、热爱生活打下良好的基础。
2.创造性发展价值
创造是艺术乃至整个社会历史发展的根本动力，是艺术教育功能和价值的重要体现。音乐创造因其强烈而清晰的个性特征而充满魅力。在音乐课中，生动活泼的音乐欣赏、表现和创造活动，能够激活学生的表现欲望和创造冲动，在主动参与中展现他们的个性和创造才能，使他们的想像力和创造性思维得到充分发挥。
3.表现与社会交往价值
音乐在许多情况下是群体性的活动，如齐唱、齐奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，这种相互配合的群体音乐活动，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流，它有助于养成学生共同参与的群体意识和相互尊重的合作精神。成功的音乐教育不仅在学校的课堂上，而且也应在社会的大环境中进行，对社会音乐生活的关心，对班级、学校和社会音乐活动的积极参与，将使学生的群体意识、合作精神和实践能力等得到锻炼和发展。

依据音乐教育的性质和价值，音乐教育所承担的任务可概括为：通过提供给学生感受音乐、表现音乐、创造音乐的机会，使学生主动参与到音乐实践活动中，并在音乐实践活动中学习最基本的音乐文化知识技能技巧，以培养学生的音乐兴趣和爱好；使学生获得音乐审美的体验和享受成功的欢愉；提高学生的音乐鉴赏能力和表现能力；奠定其终身学习、享受音乐，发展音乐的坚实基础。与此同时，通过音乐教育，着力培养学生个性，创造精神以及合作意识，陶冶高尚情操，发展创造力，并为其他方面的学习创造有利的条件，以促进学生的全面和谐发展，培养对人和生活乐观的态度。播所产生的强大凝聚力，有助于培养学生的爱国主义情怀；学生通过学习世界上其他国家和民族的音乐文化，将会拓宽他们的审美视野，认识世界各民族音乐文化的丰富性和多样性，增进对不同文化的理解、尊重和热爱。

因为音乐教育承担着上述任务，因此其教育观念知道思想及其具体的行为方式沙锅必须承担以下几个特征。

（1）基础性。传统意义上的基础知识和基本技能将不在是中小学音乐教育基础性的全部或主要内涵，使学生热爱音乐，对音乐产生浓厚的兴趣，并奠定学生在音乐方面的可持续发展的坚实基础，这是音乐教育基础性的要义所在。这就要求中小学教学内容必须以是否有利于学生学习音乐、享受音乐、参与音乐实践活动，获得审美愉悦体验为主要取舍标准。

（2）民主性。音乐教育要真正面向全体学生，包括弱智、残疾儿童在内的所有学生都有接受一虐教育的权利，承认和维护学生在音乐方面的个性差异，为学生在音乐方面的学习和自由发展，创造宽松的时空环境。音乐教育要充分尊重学生的人格，维护学生在音乐学习方面的自尊心和自信心，欣赏学生在音乐鉴赏和表现方面的才能，真正把学习音乐的幸福和成功的欢愉带给每一个学生，音乐教育要充分尊重学生的教育主体地位，教学内容、方法、评价等都必须以学生主体为主要依据，真正做到以学生为本，以学习为本。

（3）开放性。学校音乐教育要把社会音乐教育环境和家庭音乐教育主动纳入自己的视野，使三者形成合力，把音乐教育与学生的日常音乐生活有机地联系在一起。在内容的选择、要求的确立、教材的编排等方面不过分追求系统、全面和整齐划一，为教学留有足够的接口和创造余地。要加强音乐课程与学校其他学科课程、特别是其他艺术课程之间的横向联系，使之密切配合，互相渗透，共同发展。

（4）科学性。中小学音乐课程必须建立科学地反映出中小学音乐课程为普及的、普通的、音乐基本素质特点的独立、完整的国民音乐教育的科学体系。要科学地把握教学内容和教学要求，使之切合中小学生的年龄特征与心理需求，并能更好的突出音乐学科的特点。

（5）实践性。音乐课程在小学教育中是活劳动、实践性最强的课程之一，因此，小学音乐教育不应该理性化、学术化，而应该在一定程度上音乐生活化，让学生在参与丰富多彩的音乐活动中，有趣地、令人开心地掌握基本的文化知识技能，获得审美愉悦体验，增强进一步学习音乐的兴趣和自信，即在一定程度上让学生“从做中学”、“从乐中学”让音乐充满人生，让快乐伴随终身。正因为有以上的一些特征，因此音乐教育要体现以下教学理念：

1.以音乐审美为核心
以音乐审美为核心的基本理念，应贯穿于音乐教学的全过程，在潜移默化中培育学生美好的情操、健全的人格。音乐基础知识和基本技能的学习，应有机地渗透在音乐艺术的审美体验之中。音乐教学应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程。在教学中，要强调音乐的情感体验，根据音乐艺术的审美表现特征，引导学生对音乐表现形式和情感内涵的整体把握，领会音乐要素在音乐表现中的作用。
2.以兴趣爱好为动力
兴趣是学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。音乐课应充分发挥音乐艺术特有的魅力，在不同的教学阶段，根据学生身心发展规律和审美心理特征，以丰富多彩的教学内容和生动活泼的教学形式，激发和培养学生的学习兴趣。教学内容应重视与学生的生活经验相结合，加强音乐课与社会生活的联系。、戏剧、影视、美术等姊妹艺术的综合；音乐与艺术之外的其他学科的综合。在实施中，综合应以音乐为教学主线，通过具体的音乐材料构建起与其他艺术门类及其他学科的联系。

3.面向全体学生
义务教育阶段音乐课的任务，不是为了培养音乐的专门人才，而应面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发并使他们从中受益。音乐课的全部教学活动应以学生为主体，师生互动，将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要的位置。

4.注重个性发展
每一个学生都有权利以自己独特的方式学习音乐，享受音乐的乐趣，参与各种音乐活动，表达个人的情智。要把全体学生的普遍参与与发展不同个性的因材施教有机结合起来，创造生动活泼、灵活多样的教学形式，为学生提供发展个性的可能和空间。
5.重视音乐实践
音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。因此，所有的音乐教学领域都应重视学生的艺术实践，积极引导学生参与各项音乐活动，将其作为学生走进音乐，获得音乐审美体验的基本途径。通过音乐艺术实践，增强学生音乐表现的自信心，培养良好的合作意识和团队精神。
6.鼓励音乐创造
中小学音乐课程中的音乐创造，目的在于通过音乐丰富学生的形象思维，开发学生的创造性潜质。在教学过程中，应设定生动有趣的创造性活动的内容、形式和情景，发展学生的想像力，增强学生的创造意识。对音乐创造活动的评价应主要着眼于创造性活动的过程。 7.提倡学科综合音乐教学的综合包括音乐教学不同领域之间的综合；音乐与舞蹈
8.弘扬民族音乐
应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容，通过学习民族音乐，使学生了解和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识和爱国主义情操。随着时代的发展和社会生活的变迁，反映近现代和当代中国社会生活的优秀民族音乐作品，同样应纳入音乐课的教学中。

9.理解多元文化
世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重。在强调弘扬民族音乐的同时，还应以开阔的视野，学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化，通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观，以利于我们共享人类文明的一切优秀成果。

10.完善评价机制
应在体现素质教育目标的前提下，以音乐课程价值和基本目标的实现为评价的出发点，建立综合评价机制。评价应包括学生、教师和课程管理三个层次，可采用自评、互评和他评等多种形式。评价指标不仅要涵盖音乐的不同教学领域，更应关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感反应、参与态度和程度，以及教师引导学生进入音乐的过程与方法的有效性等诸多方面。应善于在动态的教学过程中利用评价起到促进学生发展、提高教师教学水平和完善教学管理的作用。