不绝如缕前一句

精选不绝如缕的意思44句集锦

不绝如缕的意思

1、不绝如缕，汉语成语，拼音是bùjuérúlǚ。

2、乐曲风格与之前有截然不同的变化，载于《天闻阁琴谱》(1876年)，喻绍泽传授。琴声响起，引子只有短短的一句，音响空灵幽静，飘然，自由洒脱。第二段的泛音在曾成伟指下音色清透、明亮，给人以无限遐想，似畅游于天地之间。琴曲的主体部分，弹奏者以拨刺手法奏出大跳动而强有力的按音加散音的双音旋律，声韵飘逸，缓急相间，音乐气氛形成落差，充满空冥和想象。尾声部分再现梦幻逍遥的第二核心乐句，作为对全曲的总结，融合了前面的音乐素材，再次使用泛音演奏。整首乐曲在曾成伟指下一气呵成，保持了深沉平和的基调，表现了道家思想的真谛，一种逍遥洒脱之情，和对世间万物的坦然与淡泊，具有更深刻的哲学内涵。由此，笔者想到在老子道家思想中音乐是借以表达对于“道”的形而上思维，《老子》记载：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名”。“大音希声”，借助音乐来描述道的特征，以老子哲学而言，“大音希声”是在人主观的修养工夫上，透过“无为”的心境得以提升，达到一种与道合一的境界。前面说过《秋水》本就引自《庄子·秋水篇》，当晚作为蜀派代表琴曲之真正融合了道家无欲无求的思想，以及追求绝对精神自由愿望的切合。

3、拿来的不是最好的，却也是合适的，我随缘，我笔下你随我；就用朋友的一条说说来解释了。(不绝如缕的意思)。

4、紧接着，由蜀派代表琴家曾成伟教授演奏琴曲《秋水》和《大胡笳》。王建欣教授介绍曲目《秋水》是引自《庄子·秋水篇》。

5、岌岌可危，读音是jíjíkěweī，形容非常危险，快要倾覆或灭亡。岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。清·李宝嘉《文明小史》第三回：人声越发嘈杂，甚至拿砖头撞的二门冬冬的响，其势岌岌可危。

6、根据“似乎没有”可知，横线处所填成语应与前文“你方唱罢我登场”形成反义对应。

7、有时候也在想，你花这么小，开的又不惊艳，何必呢。拿几年前的生物知识或许得说，那是为了繁殖需要，而我又是多考虑的人，总想替你搞个牌坊。

8、当晚音乐会特别令人惊喜的是，由李祥霆老先生加演曲目《关中月》和《酒狂》的融合版本。据王建欣教授介绍，《关中月》一曲源自是李白的诗词，李白亦有“酒狂”的精神，借此将两曲合二为也是李祥霆老先生的学术研究成果展现。看着八十高龄的老先生在台上那般自如地演奏，行云流水，活灵活现，使人有飘飘欲仙之感，实在令现场观众叹为观止！(不绝如缕的意思)。

9、王朔《玩儿的就是心跳》：“开关车门声砰砰不绝于耳。”

10、意思是真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。

11、秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。

12、自汉末黄巾起义以来不绝如缕的千年王国运动的火焰再次从葆有农村公社传统的社会基层熊熊燃起，将第二代文明的毫无生命力的表皮焚为灰烬。

13、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

14、宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

15、成语意思解释:绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

16、渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

17、此赋作于宋神宗元丰五年被贬谪黄州时。记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

18、听琴如修禅，不仅需要一个安静的环境，更需要的是一颗宁静的心，全身心去感知舒缓的琴音，悠长的琴韵，绕梁三日，不绝如缕。

19、D项“不落窠臼”指不落俗套，有独创的风格，文段并未强调高明的评论要有独创的风格，排除。故正确答案为A

20、拼音发音:bù jué rú lǚ

21、　　绝(jué)，基本字义有(汉字“绝”．汉典)：

22、物我两忘，带着禅意的音乐平衡你的心态、补充你的能量，恢复我们的澄澈。

23、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

24、这时间喝酒喝得开心起来，用手叩击着船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击空明的粼波，我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。有会吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声楚切、婉转、悠久，宛如不停的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的未亡人听了落泪。扩展资料此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

25、我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

26、她是很少的可以同时承受灿烂夺目的喧嚣与极度安静的孤寂的人，在熙熙攘攘的人群里，她不断地放下，不断地慈悲。

27、意思也说不绝若线。只有一根细线连系着，似断非断。比喻事情极其危急。

28、唐·柳宗元《寄许享兆孟容书》：“以是嗣续之重；不绝如缕。”

29、反义词：牢不可破的意思牢不可破安如泰山的意思安如泰山

30、(1)李祥霆：《论唐代古琴演奏美学及音乐思想(上)(下)》，载《中央音乐学院学报》1995年第4期。

31、左起：王建欣；曾成伟；李祥霆；龚一；李凤云

32、琴家李祥霆先生在《论唐代古琴演奏美学及音乐思想》一文中曾谈到“十三象”，即“雄、骤、急、亮、粲、奇、广、切、清、淡、和、恬、慢”。李老先生表示，“总观十三象，唐人文献于‘雄’‘急’‘清’‘淡’四种，最为丰富，于‘骤’‘亮’‘奇’‘和’四种最为鲜明。……唐人古琴艺术在演奏中所呈现的丰富、有光彩而又具有深度的其四大主要审美观念‘雄’‘急’‘清’‘淡’，一方面体现了音乐的强弱快慢，另一方面亦含有浓、淡、刚、柔。‘奇’‘恬’则为古琴艺术独特面目所在。‘亮’‘粲’‘广’‘切’又是古琴艺术有生气，可以感人至深的美学体现。”(1)如此这般境界，笔者在当晚四位琴家的琴声中感悟颇深，如痴如醉，仿佛被带回到久远的唐朝时代。

33、A项“真知灼见”指正确深刻的认识和高明的见解，符合文意，当选；

34、悠长得像永生的童年，相当愉快地度日如年，我想许多人都有同感。

35、当晚演出的四位琴家分别代表了不同的流派风格，李祥霆和龚一两位老先生不但是中国琴会的前两任会长，还是一南一北的古琴代表性人物；曾成伟老师是四川音乐学院的教授，当今川派的代表性人物；李凤云老师是天津音乐学院的教授，广陵派的代表性传人。从演奏的曲目来看，正如音乐会标题“琴韵缤纷”。李凤云教授的《暗香》和《广陵散》；曾成伟教授演奏的《秋水》和《大胡笳》；龚一先生的《忆故人》和《醉渔唱晚》和李祥霆先生演奏的《普庵咒》与《渔樵问答》。八首琴曲风格各异，寄情于山水情怀，饱含于历史人文，既富有哲理沉思，又带有优雅抒情，豪情万丈，温文尔雅。此次音乐会由天津音乐学院王建欣教授担任主持，向观众介绍此次音乐会的缘由，介绍东西南北四位琴家的出场顺序、选曲和曲目的历史源流。熟悉的讲话风格，好似在学校给我们上课那般生动有趣，讲故事般地娓娓道来，让人听得入迷。建欣老师同时也作为箫的吹奏者，与李凤云教授琴箫合奏，是当晚音乐会的亮点之一。

36、C项“不绝如缕”指声音微弱但未中断，比喻情势危急；

37、周围不少人，我的朋友，可能也因为我喜欢张爱玲，他们都说我长得跟张爱玲有几分相似；

38、像细线一样连着，差点就要断了，多形容声音、气息等低沉微弱、时断时续。或用来形容局势危急；后也比喻技艺等方面继承人稀少。原意是中原诸国在异族冲击下，形势危急，虽然还没有断绝，但也只像一根细线那样连着。形容形势危急，也形容声音细微。

39、成语出处:《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”

40、2023年10月7日晚，笔者有幸在北京中山音乐堂聆听了这场由东西南北四位琴家演出的精妙绝伦的音乐会，感慨万千！由于着急赶音乐会，进场时心情十分浮躁，当看到舞台朴素的布置，着急的心绪便瞬间减轻许多。只见台上，一扇红色古典屏风前，一套琴桌琴凳，另一圆凳及麦克，那般古典雅致。

41、绝：断。缕：细线?。意思是只有一根细线连系着，似断非断。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。亦作“不绝如线”、“不绝若线”。

42、我却只在前些天在田地里才真正认识你，后面也才你名字中的“缕”得真正含义是因为其茎中空有缕，可惜那时还不知道，没去验证下，亦或是还好之前不知道。

43、(2)田青：《古琴的人文精神——2023年7月5日在中国音乐学院的演讲》，载《中国音乐学》2023年第4期。