如姬
如姬帮信陵君盗了虎符,为什么晋鄙还不交兵权呢?
兵甲之符,右在君,左在杜,凡兴兵被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。——出土的杜虎符上的铭文中国古代的历史,是一部战争史。如果把时代的变迁和更替比作成一辆滚滚向前行驶的汽车的话,那么战争就可以被看成汽车的轮子,那么汽车的发动机是什么呢,是生产力。打仗是一项技术活,无论咋古代还是现代,都不单单只是让士兵向前冲锋,或者带着士兵向前冲,相比较现在的战争而言,而古代的战争则更难打。尤其是在没有现代通讯装备的情况下,君主或者帝王把军队交给将军,那也是相当提心吊胆的,毕竟万一将军有个反心什么的,那简直就是自己把自己送上了了绞刑架。不过,君主们并不慌,因为春秋战国时期出现了一个小东西,正是这个小东西,帮助君主们解决了这一大问题,它就是虎符。虎符作为古代君主或者帝王调兵遣将的信物,自然能调动千军万马,而这些君主们为了保障这些士兵是忠于自己的,在平日里的训练,那是对士兵千叮咛万嘱咐,目的就是让士兵养成只认虎符、不认将军的良好习惯,那么是否有了虎符就能调兵?其实没那么简单,我们先来看看虎符是如何产生的。(一)为什么称为虎符?虎符作为特殊的凭证,其实就是兵甲之符,因为它在春秋战国时期的形状是卧虎,所以人们习惯称之为虎符。说到这,不少人就有疑问了古代帝王不是大多数都是以龙为图腾,为何却选用老虎的形象制造兵甲之符呢,这是因为虎乃百兽之王,而在古代的神兽中,虎和龙总是被并称的,此外,白虎更是战神的化身,用它作为兵甲之符,那是相当合适的。那么虎符究竟该怎么用呢,也很简单,就是把虎符一分为二,一半由君主或者帝王拿着,另一半交给屯驻在外地的军队,由专人保管,等到需要出兵的时候,君主把自己的那块虎符交给将军,将军再去军队中用虎符调遣军队,然后出征。等到仗打完了,将军再把君主的那半虎符还回去,等到下次君主调兵遣将的时候再用,这也就意味着虎符不可能只有一组,那么又该如何判断虎符和军队的虎符是可以对得上的呢?关于这点古人的智慧也想到了解决之法,那就是两半虎符的形状和背后的铭文必须是相同或者铭文是对应的,这就好比情侣戒指一样,明眼人一看就知道是一对。(二)信陵君的尴尬境地。虎符最早出现是在春秋战国时期,在大战乱大纷争的年代,虎符可以说是应运而生的,而既然说到了虎符,那就不得不说那场改变了战国时局走向的战争,信陵君窃符救赵,而这里的符就是魏王的虎符。信陵君魏无忌是战国四公子中,最有军事才能,人品也是最好的一个,美其名曰:德艺双馨信陵君,说到这,不少小伙伴又要说了,齐国的孟尝君不也曾把秦国打的求和嘛,是有这么一说。但那是孟尝君为了报私仇,而且当时的秦国国力也没有信陵君救赵时候强,至于这两人究竟差了有多远,大概有十万八千里吧,因为此处不是孟尝君的专场,这个问题,我们暂且不论。信陵君是魏王的亲弟弟,而魏王对这个弟弟那是相当忌惮,因为魏王除了自己是嫡长子这一优势,其他方面和信陵君比起来,那是全败,也正是因为如此,当秦国围攻赵国邯郸时,平原君向信陵君求救,信陵君却丝毫没有办法。(三)信陵君的好帮手——如姬。不过,好在信陵君有门客,既然救赵没有主意那就集思广益,在门客侯嬴的策划下,一场围绕如何盗取魏王兵符的阴谋,悄然展开了。魏王的兵符那是经常放在卧室的,任凭信陵君本事再大,也不可能光明正大的在魏王寝宫翻箱倒柜找虎符的,这怎么办呢,还有办法,因为魏王最爱的妃子如姬,在信陵君发出请求的时候,果断选择了帮助信陵君偷虎符。至于为何如姬选择帮信陵君,按照诸侯国层面的说法,是如姬不顾个人安危,一心只想着国家大义,按照个人层面,是信陵君帮助如姬报了杀父之仇,如姬自然要回报,而按照电视剧或者野史的说法,是信陵君和如姬是深深相爱的,只不过被魏王横刀夺爱了。不管哪种因素,信陵君拿到了魏王的兵符,而接下来,那就是要去魏军驻扎的大营接管军队了,信陵君会顺利的接管魏军吗,当然不会,这点侯嬴也看出来了,所以为他安排了一个屠夫朱亥。(四)信陵君杀死晋鄙控制军队。战国时期的大美女如姬帮战国四公子之一的信陵君盗了魏王的虎符,按照我们上文提到的虎符的作用,信陵君拿到了兵符,接管军队,似乎是水到渠成之事,当信陵君走到魏军大营,掏出虎符交给魏军驻地的将领晋鄙查验,晋鄙把两只虎符一合,果真完美无缺地对上了。这就说明信陵君的虎符是真的,不过晋鄙看了看信陵君的身后,什么也没有了,不禁心里起疑,以需要向国君复核为由,拒交兵权,结果晋鄙却被信陵君身后的朱亥,一锤砸死了,从而让信陵君控制了魏军,解救了赵国。那么晋鄙看见了虎符为何却又怀疑信陵君呢,这是因为信陵君虽有虎符,还少了一样东西,盖有魏王玺印的诏书,在诏书上一般会详细说明这次此次出兵的统帅,需要多少兵,要去打哪里等等,也就是说只有诏书和虎符的配合,才能够顺利地接管军队。此外,一般君主派去带兵打仗的将领,还会带着辎重和粮草,正所谓:兵马未动粮草先行,所以当晋鄙查验了信陵君的虎符,但没有看到诏书,也没有看到辎重粮草,心生怀疑也是很正常的。晋鄙作为魏国有名的将领,长年带兵打仗,早已对魏王调兵时的举动有了清晰地认识,这次反常的调兵,他自然要谨慎,只不过,最终却因为自己的谨慎和负责而丢了性命,成全了信陵君窃符救赵的美名。所以,虎符作为君主和帝王调兵遣将的信物,本身是具备调动千军万马的能力,但是单单只有虎符却不行,还需要有君主盖了玺印的诏书,虎符才能被称得上真正的虎符。对此,您怎么看?
窃符救赵的关键人物竟是一名女子,她和信陵君到底是什么关系?
这个女子叫如姬,信陵君帮助她报了杀父之仇。所以这个女子才会不顾自己的危险帮助信陵君拿到虎符。不得不说这个女子十分的有情有义,对于帮过自己的人,她一直都是非常感恩戴德。总是会想方设法的报答对方,然而在这位女子看来能够帮助自己报杀父之仇,可以说是她一辈子都报答不了的。所以她才会听从信陵君的话,帮他完成这项重要的任务。不得不说在古代能有如此的胆量以及勇气的人,可以说是非常屈指可数的。不要说是一个弱女子,就是很多男儿都自愧不如。更重要的是这位女子非常的知恩图报。可以说信陵君帮助她报了杀父之仇,这也给了她活下去的信念。所以她才会对信陵君的事情如此上心。因为她希望通过自己的努力来帮助信陵君达成目的。虽然会历经千难万险,有的时候甚至会丢掉性命,但是却依然毫不畏惧。而这样一位弱女子,她的出身并不是多么高贵,家里也并不是什么达官贵人。而且父母都是普通的老百姓,在那样一个动乱的时代父母都被人残忍伤害。然而她是一个弱女子并没有能力帮父母报仇,但是报仇念想一直存在她的心里。然而信陵君帮助他完成了这个愿望,所以她也对信陵君感恩戴德。不得不说此女子非常具有侠义的精神。当然最后多亏这位女子的努力,才使得赵国脱离了危机。不得不说这位女子的努力使得一国百姓的生命得到了保障。然而对于这位女子来说,她只是遵守了对于信陵君的承诺。
在《信陵君窃符救赵》中,如姬盗了兵符之后是否受到的魏安釐王的处罚
如姬乃一大孝(后来在父亲墓前自杀)、大义(窃符报恩,后被打入冷宫)、大忠(维护了“合纵抗秦”的政治主张)。。(郭沫若五幕剧《虎符》似乎可佐证。 如此一奇女子,太史公司马迁未单独为她立传,实在是一大憾事。《东周列国志》中写道,当魏王怒责如姬时,如姬是这么说的:“妾父为人所杀,大王为一国之主,不能为妾报仇,而公子能报之。妾感公子深恩,恨无地自效!今见公子念姊之故,日夜哀 如姬泣,贱妾不忍,故擅窃虎符,使发晋鄙之军,以成其志。妾闻‘同室相斗者,被发冠缨而往救之。’赵与魏犹同室也。大王忘昔日之义,而公子赴同室之急,倘幸而却秦全赵,大王威名扬于远近,义声胜于四海,妾虽碎尸万段,亦何所恨乎?若收信陵君家属,诛其宾客,信陵兵败,甘服其罪。倘其得胜,将何以处之?”除了上段提到的两点外,这段话至少还说明,如姬是忠心的,窃符救赵是不使魏王失义,而是扬其名。 有人说,如姬的话似乎有些狡辩。这不对。是否狡辩,还要看客观现实。当时,强秦有虎狼之心,诸位各国只有“合纵”抗秦方能保全,而如姬应该是充分认识到,赵魏唇齿相依,唇亡则齿寒
据史书中记载,战国时期的如姬。其结局如何?拜托各位大神
如姬,一个历史遗忘的美人,生卒年不详,甚至连怎么死的都没有记载,唯一在太史公史料上出现的一次就是“窃符救赵”,如姬是窃符救赵的关键人物之一,但是也只是简单的介绍,匆匆谢幕。如姬,正史上没有多少对她的记载。据说是魏国时期大梁城都的小家碧玉出生,战国时期已经进入封建时期,小家碧玉的女子也是可以成为王宫贵族的。如姬是魏安釐王的宠姬。 史记交代,如姬没有入宫以前,是大梁城的一个小户人家,父亲被人所杀,(没有交代为什么被杀。)如姬成为接近魏国顶端的职位的时候,一心想着为父亲报仇,而宠幸他的魏安釐王一定也是答应为美姬报仇的。但是史记中说,如姬欲报父仇,但是在深宫三年,魏王也不曾为如姬报仇。深宫的如姬转辗反侧,寝食难安,郁郁寡欢,日夜哀泣。这一系列的事情,被魏国的信陵君公子无忌看在眼里,等到信陵君向如姬问起,如姬为公子泣,公子就替如姬报仇了,交给了如姬。做到了如姬三年内梦寐以求的事情,做到了魏国国君魏安釐王无法做到的事情。如姬是忠义的女子,当即便许诺,愿意为公子死,没有什么事情可以推辞的。由此,这件事就成为了信陵君门客侯嬴献计求如姬替信陵君窃符的原因了。 史记·魏公子无忌》原文:如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞。 如姬大义的答应下帮助信陵君窃符,当然,谁不知道其中的危险,就连信陵君一开始都反对这个建议,说这样会连累如姬。可是,在侯嬴的劝告下,信陵君唯有抛下忌惮,前去请求如姬帮忙。那么,如姬如果真的窃了兵符,后果会怎么样呢?军队的纪律不会放过她,魏安釐王不会放过她,她自己也无处可逃。在这样危险的情况下,如姬却还是毫不犹豫的答应了下来,可见其非平常庸俗女子,儿是有不俗胸襟的巾帼英雄。 当如姬为信陵君灌醉魏安釐王窃下虎符交给颜恩转交信陵君之后,信陵君果然率领晋鄙之军率领8万精兵直逼邯郸,救下了危在旦夕的赵国,保住了邯郸城。(在当时的贡献是为六国组织了秦的统一做出了巨大贡献!当然,用后世的眼光就是组织了历史的进程,然而,谁能预料以后呢?谁会想到大秦会统一了全部呢。)。 兵符不见了,魏安釐王开始追查了,宫内所有人,嫔妃,宫女,颜恩,包括如姬,都没有躲过追问。然而这个美丽的女子再次让我们觉得佩服了。当她坦然的承认的时候,魏安釐王是怎么样一个心情呢?不畏强权,将生死置之度外,坦然面对留下来的残局......这样的豁达胸襟,大概是很多现代人都很难做到的吧?。 然而,《东周列国志》中,我们看到如姬如下的辩解:“妾父为人所杀,大王为一国之主,不能为妾报仇,而公子能报之。妾感公子深恩,恨无地自效!今见公子念姊之故,日夜哀泣,贱妾不忍,故擅窃虎符,使发晋鄙之军,以成其志。妾闻‘同室相斗者,被发冠缨而往救之。’赵与魏犹同室也。大王忘昔日之义,而公子赴同室之急,倘幸而却秦全赵,大王威名扬于远近,义声胜于四海,妾虽碎尸万段,亦何所恨乎?若收信陵君家属,诛其宾客,信陵兵败,甘服其罪。倘其得胜,将何以处之?”求采纳
如姬和信陵君有暧昧关系吗、。在历史上他们有真正相爱过吗?
没有,历史上他们也没有相爱过。但如姬帮信陵君偷过魏王的兵符,历史上称之为“窃符救赵”。如姬,是战国时期著名女子。信陵君魏无忌窃符救赵的过程中,如姬是关乎成败的关键人物之一。如姬虽为一介女流,然而为了国家大义、报答恩情,她置个人生死度外,毅然盗取兵符,帮助信陵君救援赵国,提高了魏国的威望,可谓巾帼英雄。魏无忌,即信陵君,魏国公子,与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”。是战国时期魏国著名的军事家、政治家,魏昭王少子、魏安釐王的异母弟。公元前276年,被封于信陵(河南宁陵县),所以后世皆称其为信陵君。魏无忌处于魏国走向衰落之时,他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法,延揽食客,养士数千人,自成势力。魏无忌礼贤下士、急人之困,曾在军事上两度击败秦军,分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安釐王猜忌而未能予以重任。前243年,魏无忌因伤于酒色而死。十八年后,魏国为秦所灭。著有《魏公子兵法》。扩展资料:窃符救赵:公元前260年,赵孝成王在和秦国的长平之战中,中了秦国的反间计,用“纸上谈兵”的赵括取代老将廉颇,结果导致赵国的大败,四十多万兵士被秦国坑杀。公元前257年,秦国的军队包围了赵国的都城邯郸,赵国的形势非常危急。赵国丞相平原君赵胜的妻子是魏无忌的姐姐,平原君赵胜多次向安釐王和魏无忌送信,请求魏国救援。安釐王派将军晋鄙领兵十万前去救赵。秦昭王得知此消息后就派使臣告诫魏王说:“我攻下赵国,只是早晚的事,诸侯中有谁敢救赵国的,拿下赵国后,一定调兵先攻打它。”魏王听了很害怕,就派人阻止晋鄙再进军,让他把军队留在邺城扎营驻守,名义上是救赵国,实际上是采取两面倒的策略来观望形势的发展。赵胜使臣的车子连续来到魏国来告急,责备魏无忌说:“我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲,就是因为公子的道义高尚,能帮助别人解脱危难。如今邯郸危在旦夕,早晚就要投降秦国,可是魏国救兵至今不来,公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里!再说公子即使不把我赵胜看在眼里,抛弃我让我投降秦国,难道就不怜惜你的姐姐吗?”魏无忌为此事十分焦虑,屡次请求安釐王赶快出兵,又让宾客辩士们千方百计地劝说安釐王。安釐王由于害怕秦国,始终不肯听从魏无忌的主张。魏无忌估计终究不能征得安釐王同意,就决计不能自己偷生而眼看赵国灭亡,于是请来宾客,凑齐战车一百多辆,打算带着宾客赶到战场上去同秦军决一死战,与赵国共赴死难。魏无忌率领车队经过东门时,去见侯嬴,把自己决计同秦军血战到底的情况告诉了他。然后向侯嬴诀别准备启程,行前侯嬴说:“公子努力干吧,老臣不能随行。”魏无忌走出几里路,心里不痛快,自语道:“我对待侯生算是够周到的了,天下无人不晓,如今我就要死难,可侯生竟没有片言只语送我,难道我对待他有什么不周到之处吗?”于是又乘车返回,想问问侯嬴。侯嬴一见公子就笑着说:“我本来就知道公子会回来。”又接着说:“公子好客养士,闻名天下。如今有了危难,想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命,这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎,有什么作用呢?如果这样的话,还用我们这些宾客干什么呢?公子对我情义深厚,公子前往我却不送行,因此知道公子恼恨我,会返回来的。”魏无忌连着两次向侯先生行拜礼,进而问对策。侯嬴就让旁人离开,同公子秘密交谈,说:“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里,如姬最受魏王的宠爱,她出入魏王的卧室很随便,只要尽力是能偷出兵符来的。我听说如姬的父亲被人杀了。如姬有复仇的志向,魏王以下的臣民都想为如姬报仇,但均未如愿。为此,如姬曾对公子哭诉,公子派门客斩了那个仇人的头,恭敬地献给如姬。如姬要为公子效命而死,是在所不辞的,只是没有行动的机会罢了。公子果真一开口请求如姬帮忙,如姬必定答应,那就能得到虎符而夺了晋鄙的军权,北边可救赵国,西边能抵御秦国,这是春秋五霸的伟业啊。”魏无忌听从了侯嬴的谋略,请求如姬帮忙。如姬果然成功盗出晋鄙的兵符,将其交给了魏无忌。魏无忌拿到了兵符准备上路,侯嬴说:“将帅在外作战时,有当机立断的权力,国君的命令有的可以不听从,以利于国家。公子到那里即使两符相合,验明无误,可是晋鄙仍不交出兵权给您而要请示魏王,那事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以跟您一起前往,这个人是个大力士。如果晋鄙听从,那是再好不过了;如果他不听从,可以让朱亥击杀他。”魏无忌听后,便哭了。侯嬴见状便问他:“公子是怕死吗?为什么而哭?”公子答道:“晋鄙是魏国勇猛强悍、富有经验的老将,我去他那里恐怕他不会听从命令,必定要杀死他,因此我难过得哭了,哪里是怕死呢?”于是魏无忌去请朱亥一同前往。朱亥笑着说:“我不过是市场上挥刀杀牲的屠夫,可是公子竟多次登门问候我,我之所以不回答报酬您,是因为我觉得小礼小节无甚大用。如今公子有了急难,这就是我为您杀身效命的时候了。”就与魏无忌一同上路。魏无忌去向侯嬴辞谢。侯嬴说:“我理当随您一起去,但年迈了力不从心。您行至晋鄙军中的那一天,我面向北边自刎,以答谢公子的知遇之恩。”魏无忌于是上路前行了。参考资料来源:百度百科_如姬百度百科_魏无忌百度百科_窃符救赵
据史书中记载,战国时期的如姬。其结局如何?
如姬,一个历史遗忘的美人,生卒年不详,甚至连怎么死的都没有记载,唯一在太史公史料上出现的一次就是“窃符救赵”,如姬是窃符救赵的关键人物之一,但是也只是简单的介绍,匆匆谢幕。如姬,正史上没有多少对她的记载。据说是魏国时期大梁城都的小家碧玉出生,战国时期已经进入封建时期,小家碧玉的女子也是可以成为王宫贵族的。如姬是魏安釐王的宠姬。
史记交代,如姬没有入宫以前,是大梁城的一个小户人家,父亲被人所杀,(没有交代为什么被杀。)如姬成为接近魏国顶端的职位的时候,一心想着为父亲报仇,而宠幸他的魏安釐王一定也是答应为美姬报仇的。但是史记中说,如姬欲报父仇,但是在深宫三年,魏王也不曾为如姬报仇。深宫的如姬转辗反侧,寝食难安,郁郁寡欢,日夜哀泣。这一系列的事情,被魏国的信陵君公子无忌看在眼里,等到信陵君向如姬问起,如姬为公子泣,公子就替如姬报仇了,交给了如姬。做到了如姬三年内梦寐以求的事情,做到了魏国国君魏安釐王无法做到的事情。如姬是忠义的女子,当即便许诺,愿意为公子死,没有什么事情可以推辞的。由此,这件事就成为了信陵君门客侯嬴献计求如姬替信陵君窃符的原因了。
史记·魏公子无忌》原文:如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞。
如姬大义的答应下帮助信陵君窃符,当然,谁不知道其中的危险,就连信陵君一开始都反对这个建议,说这样会连累如姬。可是,在侯嬴的劝告下,信陵君唯有抛下忌惮,前去请求如姬帮忙。那么,如姬如果真的窃了兵符,后果会怎么样呢?军队的纪律不会放过她,魏安釐王不会放过她,她自己也无处可逃。在这样危险的情况下,如姬却还是毫不犹豫的答应了下来,可见其非平常庸俗女子,儿是有不俗胸襟的巾帼英雄。
当如姬为信陵君灌醉魏安釐王窃下虎符交给颜恩转交信陵君之后,信陵君果然率领晋鄙之军率领8万精兵直逼邯郸,救下了危在旦夕的赵国,保住了邯郸城。(在当时的贡献是为六国组织了秦的统一做出了巨大贡献!当然,用后世的眼光就是组织了历史的进程,然而,谁能预料以后呢?谁会想到大秦会统一了全部呢。)。
兵符不见了,魏安釐王开始追查了,宫内所有人,嫔妃,宫女,颜恩,包括如姬,都没有躲过追问。然而这个美丽的女子再次让我们觉得佩服了。当她坦然的承认的时候,魏安釐王是怎么样一个心情呢?不畏强权,将生死置之度外,坦然面对留下来的残局......这样的豁达胸襟,大概是很多现代人都很难做到的吧?。
然而,《东周列国志》中,我们看到如姬如下的辩解:“妾父为人所杀,大王为一国之主,不能为妾报仇,而公子能报之。妾感公子深恩,恨无地自效!今见公子念姊之故,日夜哀泣,贱妾不忍,故擅窃虎符,使发晋鄙之军,以成其志。妾闻‘同室相斗者,被发冠缨而往救之。’赵与魏犹同室也。大王忘昔日之义,而公子赴同室之急,倘幸而却秦全赵,大王威名扬于远近,义声胜于四海,妾虽碎尸万段,亦何所恨乎?若收信陵君家属,诛其宾客,信陵兵败,甘服其罪。倘其得胜,将何以处之?”
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《史记》魏公子列传中信陵君窃符救赵人物关系
《史记》魏公子列传中信陵君窃符救赵人物关系如下:
1、信陵君和魏安釐王
信陵君原名公子无忌,和魏安釐王是同父异母的兄弟。魏安釐王登基后,封公子为信陵君。
2、信陵君和赵国的平原君
信陵君的姐姐是平原君的夫人。
3、信陵君和隐士侯赢、朱亥
信陵君始终礼贤下士,获得了此二位死士的信任。
4、信陵君和如姬
如姬是魏安釐王的宠妃,信陵君给她报了杀父之仇。
酒神中姬动魔技名称及介绍
神锁阴阳 丙丁火球 极致丙丁火球 君王降临 圣体召唤:圣火元素体,魔炎元素体 六重咒杀 火魔吞噬 凤舞龙蛇变 日月阴阳界 火神虚空斩 丙(阳)火系: 烈阳崩 烈阳噬 烈阳轰 明阳猎 炎阳旋 龙鳞闪 朱雀变 烈阳三连击 凤舞艳阳锥 禁百千艳阳锥 禁百千君王噬 超必杀:禁、千、万,大艳阳锥 丁(阴)火系: 暗月爪 暗月舞 暗月焱 腾蛇闪 腾蛇连闪 腾蛇变 凤舞幽焱冰 魔王魔焰钻 禁百千幽焱冰 禁百千黯灭吻 超必杀:禁、千、万,大幽焱冰 其他: 灭神击(天之玉) 灭神引(天之玉)(灭神击到第四重后领悟) 灭神壁(天之玉)(灭神击到第六重后领悟) 灭神雷(天之玉)(灭神击到第七重后领悟) 灭神针(天之玉)(灭神击到第九重后领悟) 分身错影 (天之玉)
已知主角魔域
太极魔域 梦幻之银魔域 元素剥离魔域
哪位能人能帮我结合<史记 魏公子列传>分析侯嬴为什么要自杀???!!谢谢!!!
侯嬴在“窃符救赵”的整个活动中,是一个非常重要的人物。司马迁以丰富的感情,娴熟的技艺,把侯嬴的形象刻划得十分完美,给读者留下了深刻的印象。可是侯嬴为什么要自杀呢?这却是一个令人困惑的问题。
窃符救赵的计谋是侯嬴提出的,魏公子兵符已得,朱亥也已经答应实施夺军救赵的计划,可以说形势是非常好的。可就是在这个关键时刻,侯生竟对信陵君说:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子!”他为什么要自杀?他的死有什么意义?信陵君听了侯嬴要自刭的诺言后,不加劝阻,这又是为什么?
我们知道,侯嬴是一个头脑冷静却又热血满腔的人。他在信陵君辞行赴军时提出将以自刭送公子,不是毫无意义的一时的“侠义”冲动,而是经过深思熟虑的抉择。这主要是激励朱亥,同时也为了坚定信陵君夺晋鄙军以抗秦救赵的决心。显然,他的这一决定,是基于对晋鄙、魏公子、朱亥的为人有所认识,对夺晋鄙军权的危险性也作了深刻的分析而作出的。
晋鄙是“嚄嚄宿将”,是十万大军的统帅,又是魏王“名为救赵,实为持两端以观望”的方针的忠实执行者,因此他对魏公子“单车”来接管军权肯定是会怀疑的。虽有虎符,但决不会轻易交出兵权,这样救赵存魏的第一步夺取军权的斗争将是十分激烈而危险的,这一点侯嬴是知道得十分清楚的。对于信陵君,侯嬴也了解得很清楚:既有宁死救赵的决心,又有“仁”而不忍杀晋鄙的一面,因此,用“将在外,主令有所不受,以便国家”的道理来开导他,以“公子畏死邪?何泣也。”来反激他,喻之以理,激之以情,是可以坚定信陵君的决心的。对于朱亥,侯嬴对他的认识更为深刻了。他既认识到朱亥的为人是勇力、鲠直过人而细致、谋略不足,又意识到在这场严重的斗争中,朱亥是决定成败的关键,他大椎在握,即使信陵君有所动摇,但只要朱亥坚定,椎死晋鄙,大功仍然可成。倘若朱亥稍有犹豫、疏忽,那只能落得个前功尽弃。当然这样的一切,勇迈而少谋略的朱亥是难以洞察的,也不能靠讲大道理所能解决的。这一点正是深谋远虑的侯嬴所最为担忧的,为使自己的计划能完满地实现,只有一种抉择:以死激励朱亥。因为对于朱亥,以死报知己的行动,比之千言万语的说理更有说明力,更能坚定其决心,激励他小心在意,务必成功。
信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢?这就要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时,尽管社会处在大变动中,但守信用,践诺言还是人们行动的规范。这样士为知己者死,忠于知己,不失信、不背约,以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻,这就将会被认为是不知己的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这些特点是一清二楚的,他决不能劝阻,轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反,他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心,也只有这样,才能对得起侯嬴。显然,这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。
一个“夷门监者”何以对天下大事了如指掌?大到错综复杂的国际关系,小到兵符所藏之地、魏王最幸之妾以及魏公子与如姬的私人交葛,无不在侯嬴的视野之内,这恐怕不是用一般的关心国家大事或窥私癖所能解释的。比较顺理成章的理由是,侯生不是一个一般意义上的隐者,而是一个胸有韬略却一直未能找到施展抱负的机会的有志者。当他发现信陵君确是一个仁而下士且不乏义勇气概的政治家,觉得自己韬光养晦待机而发数十年深埋心底的夙愿终于可以实现了。但老于事故的侯生并没有急不可耐,而是沉着冷静地处理着这个关乎自身一世功业的大事。先是用一系列戏剧化的近乎刁难的行为进一步试探公子的为人和品性,然后是一番滴水不漏的解释使魏公子深受感动。“欲擒故纵”法的娴熟运用使得“侯生遂为上客”。
不久,一场以强凌弱的局部战争爆发了,引起了国际社会的广泛关注。岌岌可危的赵国心急火燎地求救于魏,而秦国的威胁、魏王的怯弱、平原君的责备,委实让魏公子十分为难。此时的侯嬴怎能无动于衷?他在苦思冥想运筹帷幄,一个大胆的计划终于酝酿成熟了。然而,这个既盗兵符且杀晋鄙、手段可谓“十分恶劣”的办法,叫一向以仁义见称的魏公子如何接受呢?为免于计划受阻,为保证万无一失,老谋深算的侯嬴不惜采用了“推你下河,然后授之以稻草”——如果你在岸上,是不会抓住这根“稻草”不放的——之计。这就是侯嬴为什么不早点说出自己的计谋,甚至当魏公子“欲以客往赴秦军”之际都没有马上说出的原因。侯生的想法是,不逼得你走投无路,你不肯冒这个险。试想一想,使用这种多少有点“歹毒”的心计,能说是对主人忠心耿耿吗?倒不如说是多少利用了魏公子来成全自己的雄心大业。
果然不出侯生所料,就是在如此迫在眉睫的关头,信陵君对这个计划还心存顾虑,“于是公子泣”。侯生当然不能允许自己的良苦用心再生出什么枝节来:“公子畏死邪?何泣也?”问得实在精彩!侯嬴当真以为公子怕死吗?非也!明知故问,实为激将法。憨厚的公子回答说:不是我怕死,而是怕晋鄙死。侯生意味深长地看着公子:你的牺牲精神可嘉,晋鄙的牺牲就不值得吗?
人生自古谁无死,留取功业传后世啊!这正是侯生埋藏在心底七十年的愿望和心声,七十年来,朝思暮想,魂牵梦绕,眼看就要赍志而没,饮恨黄泉,没想到,苦心人天不负,瓦釜以久,大器晚成,还有什么好牵挂的呢?一生能完成这样一个杰作,还有何求呢?古代功成身退的例子很多,只不过侯生退得更彻底。
纵观全文,可以这样说,侯生先后用了欲擒故纵法、“救命稻草法”、激将法等,可谓惨淡经营,殚精竭虑。最后,他把“三十六计走为上”留给了自己,他走得那么干净利落,那么沉着洒脱:功过是非,任后人评说吧。
哪位高手能帮我结合<史记 魏公子列传>分析侯嬴为什么要自杀?急需!!!谢谢!!!
侯嬴在“窃符救赵”的整个活动中,是一个非常重要的人物。司马迁以丰富的感情,娴熟的技艺,把侯嬴的形象刻划得十分完美,给读者留下了深刻的印象。可是侯嬴为什么要自杀呢?这却是一个令人困惑的问题。
窃符救赵的计谋是侯嬴提出的,魏公子兵符已得,朱亥也已经答应实施夺军救赵的计划,可以说形势是非常好的。可就是在这个关键时刻,侯生竟对信陵君说:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子!”他为什么要自杀?他的死有什么意义?信陵君听了侯嬴要自刭的诺言后,不加劝阻,这又是为什么?
我们知道,侯嬴是一个头脑冷静却又热血满腔的人。他在信陵君辞行赴军时提出将以自刭送公子,不是毫无意义的一时的“侠义”冲动,而是经过深思熟虑的抉择。这主要是激励朱亥,同时也为了坚定信陵君夺晋鄙军以抗秦救赵的决心。显然,他的这一决定,是基于对晋鄙、魏公子、朱亥的为人有所认识,对夺晋鄙军权的危险性也作了深刻的分析而作出的。
晋鄙是“嚄嚄宿将”,是十万大军的统帅,又是魏王“名为救赵,实为持两端以观望”的方针的忠实执行者,因此他对魏公子“单车”来接管军权肯定是会怀疑的。虽有虎符,但决不会轻易交出兵权,这样救赵存魏的第一步夺取军权的斗争将是十分激烈而危险的,这一点侯嬴是知道得十分清楚的。对于信陵君,侯嬴也了解得很清楚:既有宁死救赵的决心,又有“仁”而不忍杀晋鄙的一面,因此,用“将在外,主令有所不受,以便国家”的道理来开导他,以“公子畏死邪?何泣也。”来反激他,喻之以理,激之以情,是可以坚定信陵君的决心的。对于朱亥,侯嬴对他的认识更为深刻了。他既认识到朱亥的为人是勇力、鲠直过人而细致、谋略不足,又意识到在这场严重的斗争中,朱亥是决定成败的关键,他大椎在握,即使信陵君有所动摇,但只要朱亥坚定,椎死晋鄙,大功仍然可成。倘若朱亥稍有犹豫、疏忽,那只能落得个前功尽弃。当然这样的一切,勇迈而少谋略的朱亥是难以洞察的,也不能靠讲大道理所能解决的。这一点正是深谋远虑的侯嬴所最为担忧的,为使自己的计划能完满地实现,只有一种抉择:以死激励朱亥。因为对于朱亥,以死报知己的行动,比之千言万语的说理更有说明力,更能坚定其决心,激励他小心在意,务必成功。
信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢?这就要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时,尽管社会处在大变动中,但守信用,践诺言还是人们行动的规范。这样士为知己者死,忠于知己,不失信、不背约,以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻,这就将会被认为是不知己的表现,是对人格的蔑视,是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”,有三千余宾客的信陵君,对“士”的这些特点是一清二楚的,他决不能劝阻,轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反,他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心,也只有这样,才能对得起侯嬴。显然,这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。
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