落照

描写日落的词语

描写日落的词语有：残阳、斜阳、夕照、夕阳西下、落日熔金。一、残阳1、拼音：cán yáng2、释义：指将落的太阳；夕阳，西沉的太阳；被东西遮住的太阳。3、引证解释：现代·毛泽东《忆秦娥·娄山关》词：苍山如海，残阳如血。（译文：山像大海一般绵绵不绝,夕阳如血一般红艳。）二、斜阳1、拼音：xié yáng2、释义：傍晚西斜的太阳。3、引证解释：艾芜《人生哲学的一课》：昆明这都市，罩着淡黄的斜阳。三、夕照1、拼音：xī zhào2、释义：傍晚的阳光。3、引证解释： 叶圣陶《微波》：他们如在柔美而朦胧的梦中，也不颂祷朝阳的早升，也不悲叹夕照的遽灭。四、夕阳西下1、拼音：xī yáng xī xià2、释义：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。3、用法：作宾语、定语；指黄昏4、出处：北宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：夕阳西下几时回。（译文：西落的夕阳何时再回来？）五、落日熔金1、拼音：luò rì róng jīn2、释义：落日的颜色好像熔化的黄金。形容夕阳发出金黄的颜色很美。3、出处：宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》：落日熔金，暮云合璧，人在何处。（译文：落日的余晖像熔化了的金子，傍晚的云彩像围合着的明月，我现在究竟是在什么地方呢？）参考资料来源：百度百科-残阳参考资料来源：百度百科-斜阳参考资料来源：百度百科-夕照参考资料来源：百度百科-夕阳西下参考资料来源：百度百科-落日熔金

描写落日的成语有哪些？

晚霞满天、日落西山、炊烟缭绕、落日熔金、夕阳西下、薄暮冥冥、一日之雅、霞光万道、残阳如血、晚风习习。晚霞满天拼音：wǎn xiá mǎn tiān释义：傍晚时分满天都是晚霞。晚霞出现，意味着明天是晴天。造句：今天傍晚晚霞满天，这意味着明天又是一个晴天。日落西山拼音：rì luò xī shān释义：太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。出自《上唐书·音乐志》：“‘栖鸟夜飞’；　沈攸之元微五年所作也。攸之未败前；思归京师；故歌和云：‘日落西山还去来。’” 炊烟缭绕拼音：chuī yān liáo rào释义：做饭生火产生的烟从烟囱里飘了出来。这里多指傍晚日落时分。造句：太阳马上就要落山了，家家户户炊烟缭绕，一派祥和的景象。落日熔金拼音：luò rì róng jīn释义：意为落日的颜色好像熔化的黄金。形容夕阳发出金黄的颜色很美。夕阳西下拼音：xī yáng xī xià释义:：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。出自元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下，断肠人在天涯。” 薄暮冥冥拼音：bó mù míng míng释义：意为傍晚时天色昏暗。 一日之雅拼音：yī rì zhī yǎ释义：指短暂的交往。指交情不深。出自《汉书·谷永传》:“永奏书谢凤曰:‘永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介。’” 霞光万道拼音：xiá guāng wàn dào释义：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。 也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。出自清·文康《儿女英雄传》第三十一回:“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。” 残阳如血拼音：cán yáng rú xuè释义：夕阳西下，映衬出的晚霞犹如血色鲜红。晚风习习拼音：wǎn fēng xí xí释义：傍晚微风徐徐吹。形容凉爽静谧。

文学学习的好处？

1、提高素养，提升自身的品位。2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。扩展资料：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。参考资料来源：百度百科-文学

古代文学学习方法

古代文学的学习方法：1、文化储备：读者步入欣赏领域之前，对欣赏对象——文本，有着充分的选择自由。这种选择，既决定于接受主体的世界观和人生修养，也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想，还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。2、期待视野：“期待视野”由接受理论家姚斯提出，是指欣赏之前，读者心理上对作品所抱的期待和要求，表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。意向期待即读者对文学形象的期待指向。意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。3、发生阶段：文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介，形成欣赏注意，进而感知文学形象的阶段，即“言”、“象”阶段。4、欣赏注意：把欣赏活动作为一个动力过程，其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。5、感知形象：文学创作是一个创造形象的过程，而文学欣赏则是一个在现形象的过程。6、发展阶段：文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握，其间伴随着两种心理现象——联想、想象的展开和情感反应的持续。7、联想与想象：联想是把两种事物联系在一起的想象。广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程，又可分为再现性想象和创造性想象。8、情感反应：共鸣和净化是两种常见的情感反应，是文学欣赏高潮来临的重要标志。共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型：一是欣赏文学作品时，读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通，交流融会，并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时，不同的读者产生的心理趋同。净化是共鸣的进一步发展，是指读者通过欣赏活动，实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。9、延留阶段：延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃，是欣赏活动的最高境界。延留的表现之一是回味；另一种表现是溶入。扩展资料：古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，唐宋文学，元明清文学。参考资料来源：百度百科-文学赏析（通过对作品的解读获得审美愉悦和精神满足）

文学诗歌

水墨世界
傍晚，夕阳滞留在天际
踏着黄昏的脚步徘徊渐远
树之林群山上的淡淡金辉
渐渐褪却，还原出墨绿色的翠

群鸟归来兮，叽叽喳喳
汇聚于树枝的殿堂
是今日最后一场盛宴后的感慨
还是睡眠前的又一次不休的争论

风的行者，万万千千，自虚空中
踏着叶的波浪而来，一摇一晃，似醉
扯下一张张夜色的幕，覆盖大地
持着一支支墨色的笔，涂抹山林

寂静，是这夜的音符
墨色，是这夜的真彩
下弦月，在天的一角
露出她微泛金色的幸福微笑

树的世界，寂寞无语
烈日炎炎似乎留下了些伤痛
让这夜的墨色抚慰曾经的辛劳
让这风的细语放松劳作的心灵

开一场夜的舞会
孤树对影，零星交错
翩然树叶如掌者，伸向天空
纤纤细叶婆娑者，纱衣灵动

更多的树是观众
他们多是树的巨人，如梧桐树、白桦树
沉稳而健壮，魅影幢幢
是饱经沧桑的顶天立地的长者

这夜的水墨世界中，隐隐地
有桃枝默默婀娜轻舞
有枇杷枝叶暗香浮动
有长袖如风漫卷丝丝清秀

变换了天与地
移幻了色与彩
唯有形影相随、明暗相伴
唯有香影漫漫飘自那叶的衣衫

夜的水墨世界啊
好似一场沉醉的夜会
迷离了明与晰，混沌了清与醒
淡化了时间，遗忘了朝代

乘一叶梦之舟，伴风而走
航行于夜的墨山黛水之间
沉醉于这暗影缠绵的画界
逍遥兮这混沌无极的天地


不想让你流泪
不想让你流泪
　　月色滑过你的肩膀
　　流走着眷恋的期望
　　银色的光芒闪过微凉
　　你的脸却是炙热滚烫
　　
　　透明的泪水啊滚落到地上
　　发出刺耳的声响
　　染湿了地板
　　染湿了我的心
　　不想让你流泪
　　不想让你伤心
　　我只想你快乐
　　请记住我永远爱你
　　
　　挚爱你的心永远不会放弃
　　因为我一直
　　深深的眷恋着你
　　
　　星星照亮你的眼眸
　　流走着最甜美的笑容
　　微弱的光芒闪过温暖
　　那是你说要带我去远方
　　
　　透明的希望啊滴落在地上
　　发出柔和的声响
　　染湿了地板
　　染湿了我的心
　　只想让你微笑
　　不想让你伤心
　　我只想你幸福
　　请记住我永远爱你
　　
　　挚爱的心永远不会放弃
　　因为我一直
　　深深的眷恋着你
　　你知道吗
　　当你落泪的那一天
　　我就爱上了你


风月笔记
一

采撷朵朵桃花，抛撒在三月的
路上。一场邂逅，从桃香中缱绻开来
彼此不言不语，只是在清风中
嗅着缘分的气息

笑容开遍江南，烟雨从不干预
一场爱情的开始。于是把三叶草
织成一枚戒指，趁春色未尽
斜阳未落，替你戴上
一生的誓言

二

几米阳光透过帘隙，点亮一屋子
温馨。细听莺声燕语在梢头发酵
昨天酝酿了一坛子爱情，今天
准备将蜜月，酿上一个礼拜

你的呼吸在酒杯里久久沉埋
醉了一笺诗话，也醉了我的心
逐渐沉溺于你的柔情
我已——
难以自拔

独自在流星划过时
寻找天长地久，但至今
尚未发现蛛丝马迹
于是，在沉默中
饮下一抹星辉

三

日子轻描淡写，风花雪月从沧海
走到桑田。桃花纷纷扬扬
带着昨日辉煌，撒下
一地
破碎的笑

记忆遁入黑夜，脚步零零星星
或深或浅，并印下一叠
关于桃花的胶卷

笔记从三月开始，在一颦一笑中
层层展开。拈取一缕桃香
和着浅墨，记下了
一番风月

于是
爱情缩进云层
不再——
春暖花开……

怎么学习诗歌

我的看法是你必须对诗歌感兴趣，切身去感悟那一丝丝的诗意．首先要把握住精髓，才能具体的去阐述问题．那些手法之类的也是要掌握的，可以找老师总结一下再记一记．千万不要死做题啊，只要你悟出了出题者的意图，再对症下药就行了． 诗歌是和小说、散文、戏剧并列的文学体裁。学习诗歌，要先对诗歌特点有所了解。诗歌具备意境美、情感美、语言美、音乐美这四个特征。诗歌四“美”决定了学习诗歌的方法应与学习其他各类文章有所不同，要特别从四个方面来学习。 一、 注意诗歌意境美。 意境美从何而来？它是诗歌中意象通过艺术的组合而创造出来的。要透过字面体会诗句的丰富内涵，借助于想象和联想，尽可能在自己的脑海中构建起诗歌所创设的那种意境。不能只致意词语的表层意思，孤立的理解个别诗句的含义。要从诗歌描绘的鲜明形象中去体会充沛的诗意和丰富的意境。或如《沁园春�6�1雪》般壮美开口，或如《周总理，你在哪里》那样崇高热烈。有时，相同的意象构建出不同的意境，都是飞雪坚冰，在《沁园春�6�1雪》和《白雪歌送武判官归京》中就形成了截然不同的意境。 二、 注意诗歌情感美。 诗歌是最富有感情的。白居易说过，“诗，根情”。可见，没有激情产生不了诗歌，诗歌是诗人真挚感情的集中体现。学习诗歌，要结合诗歌创作的背景材料，体会作者的思想感情，把握诗歌形象的内在实质。优美的诗篇总是产生在感情激荡的时候。 三、 注意诗歌的语言美。 诗歌语言凝练概括，含义丰富深刻。自古作诗就讲究锤炼语言。如《沁园春�6�1雪》，全词114个字，即勾画出一幅北国风光图，又准确评价了上下几千年的历史人物，语言极其精警。“望”、“惜”、“舞”等词语蕴涵着丰富的意味。好的诗句都是反复锤炼而来的。 四、 注意诗歌音乐美。 诗歌是最适宜朗读的文学作品，富有节奏和韵律，注意句法的整饬和变换，语调上高低缓疾，抑扬顿挫。朗读时，要掌握节奏韵律，突出诗歌的音乐美。 诗歌四“美”不是互相孤立的，而要综合起来欣赏体会。诗人用充沛的感情进行创作，反复锤炼语言，构建出诗歌优美的意境。读者在反复诵读吟咏中体会、想象，领略诗歌的独特魅力。 总的来说,只要你有兴趣了，自然就会多读诗歌，读多了自然就会有所感悟的。希望对你有帮助!