论语六则原文

论语六则是哪六则

《论语》六则如下：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”5、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译：1、孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解，却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2、孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭做老师了”。3、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”4、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。5、孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们不好的东西加以改正。”6、孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

论语六则是哪六则

《论语》是我们一早就知道的儒家经典，而这本经典一共有20篇，里面有许多值得我们学习的知识，今天我们就一起来学习《论语》的第六则吧!《论语》六则1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”5、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译1、孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗?有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗?”2、孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭(这个)做老师了”。3、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”4、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。5、孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中;选取他们好的东西加以学习、采纳，他们(身上)不好的东西(自己身上如果有，就)加以改正。”6、孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

初中孔子语录

孔子中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。下面是我整理的初中孔子语录的相关内容，一起来看看吧。 1、有教无类。 翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育他们。 2、己所不欲，勿施于人。 翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人了。 3、不在其位，不谋其政。 翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。 4、知之为知之，不知为不知，是知也。 翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人为人之道。 5、君子欲讷于言而敏于行。 翻译：君子说话应该谨慎，做事应该勤劳敏捷。 6、不患莫己知，求为可知也。 翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出好的成绩来。 7、子曰：“君子耻其言而过其行。” 翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。” 8、君子成人之美，不成人之恶。 翻译：君子要学会成全别人的好事，不去促成别人的坏事。 9、君子求诸己，小人求诸人。 翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。 10、听其言而观其行。 翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。 11、人无远虑，必有近忧。 翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。 12、其知可及也，其愚不可及也。 翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。 13、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？ 14、逝者如斯夫！不舍昼夜。 翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。 15、道听而涂说，德之弃也！ 翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。 16、名不正，则言不顺。 翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。 17、见得思义。 翻译：意思是看到货财，要想到道义 18、以直报怨，以德报德。 翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。 19、割鸡焉用牛刀？ 翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？ 20、过而不改，是谓过矣。 翻译：有过错不改正，才是真错。 21、朝闻道，夕死可矣。 翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。 22、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑/，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。 23、性相近也，习相远也。 翻译：人在刚出生时，本性都是善良的.，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。 24、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。 25、老者安之，朋友信之，少者怀之。 翻译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。 26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 翻译：军、队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。 27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。 28、学而不思则罔，思而不学则殆。 翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 29、岁寒，然后知松柏之后凋也。 翻译：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“ 30、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 翻译：孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。” 31、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。 翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？ 32、君子不以言举人，不以人废言。 翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。 33、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？ 34、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 翻译：孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。” 35、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。 36、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 翻译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。 37、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。” 翻译：孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。” 38、子曰：“其言之不祚，则为之也难。” 翻译：孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。” 39、子曰：“过而不改，是为过矣。” 翻译：孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。” 40、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。 41、朽木不可雕也。 翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。 42、温故而知新，可以为师矣。 翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。 43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。 44、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。 翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 45、道不同，不相为谋。 翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。 46、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 翻译：孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。” 47、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 翻译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。 48、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 翻译：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。” 49、君子坦荡荡，小人长戚戚。 翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。 50、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。” 翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。” 人物生平 孔子的祖上是宋国栗邑（今河南省夏邑县）的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。 周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王之兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十四世祖。六世祖得孔氏，是为孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父子祈父，祈父子孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东省曲阜市）定居，其官职为陬邑大夫。 叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有儿子，小妾为他生了长子孟皮。孟皮有足疾，叔梁纥很不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏有三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。颜徵在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。

初中孔子语录的重点 孔子语录初中几年级的

初中教科 《孔子语录》 原文 。 1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2子日：“温故而知新，可以为师矣。” 3子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 4子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 5子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 6子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 7子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 8子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 9子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 10曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 11曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 12子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 13子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 14子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” 15子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 16子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人所恶也，不以其道得之，不去也。” 17子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 18子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 19点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 初中语文课本人教版孔子语录十则解析 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》 子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》 子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》 子曰：三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》 子在川上曰："逝者如斯夫,不舍昼夜."《子罕》 子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》 子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》 翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?” 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩” 翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!” 翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.” 翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.” 翻译：孔子说：三个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过. 翻译：孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流 翻译：军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气. 翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想. 《初中语文古诗文必读》中《孔子语录》的内容 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪-恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师埃” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。” 初中生必背的孔子语录中都有哪些条 5分 论语八则 ⒈子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 孔子说:"学习然后按一定的时间去温习它,不是件高兴的事吗?有好朋友从远方来（互相切磋，增长学问）,不是件快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨别人,不也是有道德的表现吗?" ⒉子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 孔子说：“温习旧的（已经学过的）知识，能够从中领悟到新的知识。（凭借这一点就）可以做（别人的）老师了。” ⒊子曰：“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”（《为政》） 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人；喜欢学习的人不如以读书为乐的人。” （这里阐述了学习的三大境界。） ⒋子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 孔子说：“子路，教导给你的东西你懂得它了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是（真正的）聪明啊。” （这段说的是对待事物的正确态度。） ⒌子贡问曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《公冶长》） 子贡问(孔子)说： “到了一年中最寒冷的季节，这订以后才知道松柏是最后才凋谢的。” 这段说的是为学、为人的道理和启示。 ⒍子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》） 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教导别人不知道疲倦，这些事情我做到了哪些呢？” ⒎子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 孔子说：“几个人在一起，其中必定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，如果自己也有就改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 ⒏子曰：“不愤不启，不悱不发.举一隅不以三隅反，则不复也。” 孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要教他了。” O(∩_∩)O哈！我初三毕业了 标签：作文经典 上一篇：过50岁生日的感悟 女人50岁生日的感悟 下一篇：送马东阳生序名句 关于东阳送马生序对联