木心的诗
木心先生的诗
1、(1)木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。
2、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说,木心先生最擅小诗或汉俳类诗体,语言浸着“五四”新文学的滋味,意象透着“从前”词与物的美,以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》,便是他小诗中的精彩之作。
3、所以在《人间四月天》里,我试图去写三个女性对徐志摩的情感,没有从徐志摩的角度去写,我如何看这三位女性对于爱的执着,也许是任性,也许是淡然,这也是我提到木心先生的诗对我的影响。
4、由于出书的时候,是从一堆手稿里选出来的,上面也没有标明时间,所以至于具体创作于何时无法考证。
5、我是从1985年开始,进入行业的第第三年开始写歌词。那时候我开始思考流行音乐。我在成长过程中听了很多音乐,那时候台湾正在经历电影新浪潮,影响到电影后端就是音乐的聆听,台湾的年轻人开始创作音乐,在大学里学民歌,那时候民歌很大的来源都是来自于文学的阅读,比如这阵子大家看《乘风破浪的姐姐》就知道《兰花草》,就是那时候出来的,是胡适先生的诗歌。
6、《从前慢》是木心先生创作的一首诗歌,被收录在《云雀叫了一整天》里。
7、论文:《哈姆雷特泛论》、《伊卡洛斯诠注》、《奥菲斯精义》、《伽米克里斯兄弟们》;
8、从前的人,多认真 。认真勾引,认真失身,峰回路转地颓废。△木心作品
9、但是如今这一代,灯红酒绿,纷繁复杂,婚外情、三角恋,没有人静的心下来认认真真谈一场恋爱,对待一段感情。
10、如今最幸运的是,还有乌镇的木心美术馆,还有陈丹青先生做我们的“粉头”,还有《文学回忆录》《素履之往》《即兴判断》等作品,供我们更加接近他、熟悉他、感受他。
11、后面的锁是动作,锁是很隐秘很低调的动作,只需要一个眼神一个低头,知己或爱人就能心领神会。
12、木心,“木心”是他的笔名,本名孙璞,字仰中,号牧心,1927年2月14日生于浙江乌镇东栅。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子,民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥,与钱钟书先生交好,其母与鲁迅先生相识。
13、我从小生活在乌镇,那里的人都很好,有一些我思念的人也在那里,所以那里是最好的地方。我长大了一些的时候终于要去到别处求学,离开的时候我看着黑暗的长街,那时候的我只看见街上的小店,还不懂我可能一去就再难回来了。我四处飘荡,和我心爱的人相隔甚远,用车用马用邮件也难以拉近我们的距离。
14、刚刚许老师很勇敢地提到了“情色”部分,这个我都不敢说。对情欲的诚实是我还在练习的事,但在木心先生的作品里一直可以读到,在后来的谈论里,木心也说到,诚实的诚很重要,创作者的诚实是很大的挑战,因为不小心的诚实就变成了一个发泄。
15、我现在回过头来看,的确要谢谢那时对木心先生一些诗的阅读。他的诗始终维持一个有情距离的观望,这对我写歌词是很好的启发。大家也可以看到,流行音乐歌词,其实到今天为止,很多都是第一人称深入的表露和强化,这与现在网络流行语言是很像的。
16、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜,梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你,你这样好哪有你这样你
17、刚才讲了那么多,还没有讲到流行音乐。现在是数字音乐时代,与所有的产业一样,变成流量导向,造成很多创作者是有目的创作的,因为他知道这个目的是有流量的,而采购者会用这个流量,就像乐队得夏天需要唱《爱情买卖》这件事,本没有对错,但我觉得这是值得提醒的一件事。
18、小说:《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》;
19、木心(1927年2月14日—2023年12月21日),中国当代作家、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2023年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁‘
20、打磨圆润的金属在底部被弯成别致的造型,仔细看或许还刻着几个字。这锁和这钥匙,除了锁东西的功能之外,其本身也是如此优美典雅。这把锁,既指带有古韵的实体锁,表面上是锁锁住了箱子。却又借指心锁,一把钥匙配一把锁。其实是道德锁住了贪念。
21、当时重复看的两本是《素履之往》和《哥伦比亚的倒影》。《哥伦比亚的倒影》我倒像是看懂了,而且看得挺欢喜的,描述上海的几篇看了又看,这与我常常阅读的偶像张爱玲的上海是完全不同的。如果张爱玲的上海是凝结的,那木心先生的上海是宽敞、流动的,带点气味的,这一点是我特别有感受的。以上是我读木心先生散文的一些经验,同时也没有想太多与自己工作的关系。
22、而我能在那时候有一点点的距离,没有将自己第一人称的感受表露太过,没有采用煽动别人的写法,但又不脱离得太远,到无情的程度,这是我从木心老师的诗里得到的感染。
23、与当今一个愈来愈快的对世界的感受相比,从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。这慢里透着人性的朴素、浪漫、耐性和果决。
24、节奏太快,很多人没有时间去思考自己,每天被生活牵着鼻子走,坚持挤公交,加班,熬夜,看电视,打游戏,回家连洗澡的时间都没有,倒床就睡,因为明天还要早起挤公交。
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