教书匠人,我的老师 为什么 称女教师为先生

1，我的老师 为什么 称女教师为先生

对老师、教师、教育工作者、男女有学问的都可以称呼为先生。
先生意思：
1、老师、教师、教育工作者，对男女有学问的都可以这样称呼，如：杨绛女士，可称杨先生。
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（特定用途：前面都带人称代词或定语；比如你先生、我先生）。
4.旧时称管帐的人。如：他在当铺当先生。
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。
6. 后来意义有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、叶嘉莹、许广平等均可称为先生。
7.80年代后对所有男性都可以称为先生如：王先生、李先生
8.对医生的另一种称呼：如"生病了去看先生"
“先生”一词，惯常称呼上都要加个姓，称某先生，但在我们的民族文化中，它另有深意，那就是对三尺讲坛上的教书匠的称谓。民国“十大先生”，便是这其中的精粹翘楚，鲁迅、蔡元培、胡适、梅贻琦、梁漱溟……他们原本有着许多身份，革命家、学者、作家、名士，但唯有“先生”二字称呼，既温润儒雅又端庄肃敬，这些先生都有一个共同的理想，那就是用教育救中国。

2，教师的美称是什么

1 教书匠——最通俗、范围最广的称呼；2 先生——最历史悠久的尊称；3 教员——港台等地区最流行的称呼；4 园丁——最质朴无华的褒称；5 蜡烛——最温馨动人的称谓；6 慈母——最真情感人的爱称；7 春蚕——最纯挚的称谓；8 教练——是指导、训练和督导他人，试图完成某种使命或任务的人；9 人类灵魂工程师——最富哲理的称谓；教师一词有两重含义，既指一种社会角色，又指这一角色的承担者。 广义的教师是泛指传授知识、经验的人，狭义的教师是指受过专门教育和训练的人，并在教育（学校）中担任教育、教学工作的人。（履行教育教学的专业人员。承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命——来源于《中华人民共和国教师法》）。“教师”最初指年老资深的学者，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”。如金代元好问《示侄孙伯安》一诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿。属句有夙性，说字惊老师。”拓展资料：教师，这个职业是人类社会最古老的职业之一。按照行业规范，在时间节点内，根据职称和专业，向学生传授科学文化经验技术。他受社会的委托对受教育者进行专门的教育。在社会发展中，教师是人类文化科学知识的继承者和传播者。对学生来说，又是学生智力的开发者和个性的塑造者。因此人们把“人类灵魂的工程 师”的崇高称号给予人民教师。在教育过程中，教师是起主导作用的，他是学生们身心发展过程的教育者、领导者、组织者。教师工作质量的好坏关系到我国年轻一代身心发展的水平和民族素质提高的程度，从而影响到国家的兴衰。历史释义教授文化、歌曲、戏曲、武术等技艺的人。元代张国宾 《罗李郎》第三折：“人都道你是教师，人都道你是浪子。上长街百十样风流事，到家中一千场 五代 史。”《金瓶梅词话》第九十回：“ 月娘 众人躧着高阜，把眼观看，看见人山人海围着，都看教师走马耍解的。”清代王夫之 《姜斋诗话》卷二：“诗文立门庭使人学已，人一学即似者，自诩为‘大家’，为‘才子’，亦艺苑教师而已。”教师角色是通过教育实践活动实现的。在教育实践活动中，教师通过与其他角色——主要与学生——互动，建立起一定的关系，发挥着自己的角色功能。这里就有教师在教育活动中的角色地位问题。教育活动主要发生在教师与学生之间，因此教师的角色地位主要通过师生关系来确定。教育活动中，教师与学生的角色关系，是孰为主体孰为客体的关系。对此，大致有三种观点。第一，教师为主体，学生为客体。这种观点是说，教师在教育活动中处在绝对的支配地位，学生处在绝对的受支配地位。这种观点是“教师中心论”。第二，学生为主体，教师完全受制于学生的要求。这种观点是说教师在教育活动中处在绝对的被支配的位置。这种观点是“学生中心论”。第三，教师与学生互为主客体。教育活动中，教师作为一定社会的教育目的，承担起了一定的教育任务，在自己所掌握的知识与技能的基础上，运用一定的教育资源，对学生开展教育实践活动。教师作为教育实践活动的主体是毋庸置疑的。在教育活动中，学生虽然是教育活动的对象——客体，但是学生作为有一定认知与实践能力的人，也是作为主体在活动着。针对教师作为主体所开展的教育活动，学生也在这种活动中主动地认识着、实践着。学生也把教师及教师在教育活动中所运用的一切教育资源作为认识与实践的对象。鉴于教师与学生互为主客体的关系，在现代教育思想中，人们一般认为教师在教育活动中发挥着主导的作用，而学生在学习活动中发挥着主体的作用。

3，求教书匠和教书先生的区别，是先有教书匠，还是现有先生？

教书先生是古代儒学就有的，教书匠是建国后对教师的蔑称。
1、教书先生
“老师”最初指年老资深的学者， 如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》一诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。” 我国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。” 古人席地而坐，以西边为尊，故尊称家庭教师为“西席”和“西宾”。

2.《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”原来，仿佛老师只是教授知识，解答问题的人，不苟言笑。其实，自古而今，存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在我国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。不举他例，我们就看看我们的鲁迅先生吧！先生的家世在其早年时期还属于富豪。那么，请看看先生对他的老师的敬畏程度吧。
可是，现在的公子哥儿们是怎样呢？目无尊长！为何？原因有三：
其一，现在整个文化的价值趋向。当今的社会，金钱至上渐渐的污染着人们的灵魂。
其二，家庭的影响。子不教，父之过！
其三，这也是文化大革命年代时期遗留下来的问题。当时，教师被划为臭老九。由于对毛主席的疯狂崇拜，民众们都渐渐的轻视教师的职业，转而轻视教师。悲哉！
令人庆幸的是，老师们的奉献，老师们对学子们倾注的感情，正在渐渐的重新赢得社会的尊重，人民的认可。
老师，是人类文化得以传承的功臣。他们做的贡献是极其巨大的
“师者 三尺讲台万丈空 桃花源里自耕农 磨剑十年图破壁 开怀一笑坐春风 桃李报我山河丽 我付桃李一片情不为浮华遮望眼 愿作春泥化落红”
2、教书匠 指教师。对教师的贬称，亦用作谑称。
【例子】《儿女英雄传》第三七回：“从不肯存那‘通称本是教书匠，到处都能雇得来’的浅见。” 冰心 《晚晴集·我的故乡》：“我的祖父 谢子修 老先生，是个教书匠。” 沙汀 《丁跛公》：“这是在一个教书匠家里。不知怎的，那老先生忽而感慨起省城里男女同校的事来了。”
"教师先生与教书匠的区别在于，前者有思想而后者没有。
有思想的教师，关怀学生生命成长，尊重学生个性发展；没有思想的教书匠，漠视学生的成长体验，视学生为“知识的容器”、“考试的机器”。
有思想的教师，追求终身学习，努力成为“教研型教师”；没有思想的教书匠，只能成为《教参》的“搬运工”，《教材》的“肢解者”。
有思想的教师，与新课程一起发展，与学生共同成长；没有思想的教书匠，独霸讲台，学生唯师是听、唯师是命"
这说法有一定道理，实际对教师的歪曲，也是对“教书先生与教书匠”的曲解。