释德建大师,现在少林寺武功最厉害的是不是德建大师??
1,现在少林寺武功最厉害的是不是德建大师??
以前的少林寺方丈的武艺应该是比较高明的,现在的少林寺方丈永信和尚的武艺就不敢恭维了。他的武功好象是不怎么样,我看过他的视频,将少林拳施展的有点儿笨拙。其实他现在只是在商业化的经营少林寺产业,想一个首席执行官,想一个大校长......哎!领导嘛!少林寺未来到底是好是坏,谁也说不好。只不过少林弟子由1980年的十几个发展到了3000万(虽说几乎没有嫡传弟子),少林派也算是天下第一大派了。
另外,释永信是“永”字辈弟子;释小龙是少林俗家弟子,是永信和尚的徒弟。少林僧人现在法号的开头多用释,大约其中有释家或者禅宗的意思吧,它不算正式法号的一部分。
2,三皇寨释德建的医术和武术如何?有谁知道?
禅武医转载]学习班导师由跟随释德建师父修习多年的禅武医弟 (2018-06-16 11:26) 转载▼标签: 转载 向各位禅武医爱好者和和禅武医导师班主长好好真诚忏悔:以后我不在用释德建 禅武医 等类似相关的网名做妮称了以后我不转载禅武医视频 文字 等资料打扰大家休息了,谢谢感恩您的提醒 德建禅师告诉我多练内功就可以治病 对不起,打扰您了以后我决定不上网了行胜于言感恩您的训诫教诲,干活后夜里把剩下的时间老老实实的练习内养功调理自己的身体删除 |2018-3-24 19:09回复释德建大和尚: 松山内养功可以疲劳时更好的休息向您学习我也好好休息阿弥陀佛 谢谢提醒,以后我不转载禅武医资料打扰大家休息了,谢谢感恩您的提醒 德建禅师告诉我多练内功就可以治病 对不起,打扰您了以后我决定不上网了行胜于言感恩您的训诫教诲,干活后夜里把剩下的时间老老实实的练习内养功调理自己的身体原文地址:从一个脑功能心理学家 寻找绝世武功开始原文作者:走进禅武医博客首页从一个脑功能心理学家 寻找绝世武功开始⋯⋯试试禅武医学员群 群文件 谢谢@原动力的分享)三皇寨禅院清规(二零一一年七月修订版)三皇寨禅院,继承少林寺曹洞宗风,是以少林禅武医修行的道场。禅院居士(宗法传承)及禅武医弟子(技学传承)均为禅院重要支柱,应勤习禅院清规,并依法修行,继承少林寺修心性、正品德、慈悲行的宗风。居士及弟子们应明因果——种善因得善果,种恶因得恶果;如能依规修行,必福慧相增。爱护众生,保育万物。珍惜一切有生命的(包括动物、植物)及至看似无生命的(例如山、水、河流及土地)事物。不要以满足自己口欲而牺牲生命,不要为满足自己的贪欲而破坏世界;对地球资源要珍惜保护。知足惜福,取其所需。对物质要知足,勿浪费,勿贪多、贵、名及利。只取自己应得的报酬,不强取别人财物。不盗窃,不行骗,不做不诚实买卖。洁身自爱,不为淫乱。出家修行者不可对异性有邪念邪行,必须独身。在家居士也不应淫乱,不胡乱与异性发生关系。夫妻之道亦贵乎互相爱护、包容及扶持,性欲为次等之念,应有节制。言行诚实,忠言赞叹。注意口出之言,不要为私利而起妄念,说妄语;不攀缘,凡事随缘。要多善言有德的人,及赞叹别人所作的善行;忠言相劝代替负面指责。身心清澄,远离毒品。一切对身体、思想及心性有害的物质都要远离,决不尝试。包括毒品、烟、及烈酒(以保健为目的的可少量饮用低酒精水酒或米酒)。无私护寺,少林正法。本门乃少林寺一脉相承法门,应以保护少林传统修行为一己的责任,护持一切以少林正法来弘法利生的工作。勤奋生活,忏悔精进。努力学习佛法,努力工作,尽好本份,积极生活,贡献社会;不可不务正业,浪费时光。每日反思己过,努力改善过错;不断自我精进。正信修行,远离外道。行一切善,断一切恶,以戒为师,以法为本,努力修行。不可迷信外道、占卦、预言、风水或有超自然力的人和事;此等行为不利修行。生机素食,怡养身心。戒食肉、鱼、蛋、葱、韭、蒜,忌食辛辣(姜、芥、辣椒)。以天然(非经加工)五谷、杂粮、蔬菜、水果、菌类为主要食粮,这是善待自己心性及身体的重要方法。练功习武,慧命相修。每天练习少林内养功,以武修禅,使心境平静,身体健康。禅武医的弟子更应黎明即起练习少林功夫,不可荒废武功。每天行、住、坐、卧皆不离练心、练意、练气;工作、生活都在练功中。功法清高,勿轻示人。练少林功夫是为修行,修养个人心性及品德,及致强身健体。不可以少林功夫卖艺表演、从事牟利商业行为,也不可以功夫伤害他人。凡事忍让,不以武力解决问题。慈悲助人,爱国爱民。对人有慈悲心,同情心,尽力帮助有需要的人,爱护国家,爱护人民。支持国家发展和谐社会,并不参与不利国家或破坏和谐稳定的活动。
3,释德建大师还救人吗?他现在在哪里,怎样找到他
学习班导师由跟随释德建师父修习多年的禅武医弟子行嘉、行观、行学习班导师由跟随释德建师父修习多年的禅武医弟子行嘉、行观、行霞三位导师及清风侠导师为学员进行禅武2018-05-22 17:27阅读:676学习班导师由跟随释德建师父修习多年的禅武医弟子行嘉、行观、行霞三位导师及清风侠导师为学员进行禅武X星云大师:少林寺出身的僧人,他平常都不表现,二层楼高的房子蹭一下就跳上去了要在现代可以参加奥运会跳高比赛。是给我们小孩子看一下. 原创: 禅武医爱好者少林内养功,乃中华民族优秀的非物质文化遗产,流传至今已有500余年历史,德建禅师为第18代传人。 禅师贵为少林派硕果仅存的祖师级人物,应广州大佛古寺方丈上耀下智大和尚的敦请,亲身驾临第八期癌症康复营,为处于身心交瘁痛苦煎熬中的学员们加持传功,充分展现了一代高僧慈悲为怀广度众生的伟大精神。 通过亲切自然的互动交流与一对一指导,癌患学员们深刻感受了禅师治病救人的慈悲精神与宁静致远的功法意趣。 由德建禅师亲自传授指导少林内养功,这在大佛寺自癌症康复营创办以来前所未有,连续10晚由禅师亲自传功更是稀有难得。第八期的营员那是多么大的福报和幸运啊! 由于机会珍贵难得,大佛古寺的法师、康复营新老学员、义工菩萨们以及社会机构观摩人士各各闻风而动云集而来,满怀欢喜感恩之情认真聆听禅师的谆谆教导、如饥似渴地学习锻炼禅师所传的内养神功,逐步熟悉了丹田呼吸法、虚桩、风摆柳、松肩式、顺气式、阴阳掌、亮翅式、掉尾、松颈法、坐式旋腰和腰膝调理法等少林养生健身秘诀。 针对癌患学 员们各自身体的不同问题,德建禅师给予耐心解答辅导调整,指导学员哪里不适修哪里,对证处方是修行。 德建禅师悲风慈雨般的悉心教导,学员们犹如感受到了佛陀大医王的关爱,体验到心静、意专、气顺的功效,安详自在顿生,清净法喜充满。 在这一时间的不间断修习,多数学员清晰地感觉到自己日渐长进功效益显。 嵩山少林正宗内养功法,饱含着慈悲感恩之心,三皈五戒八正道法,心定身动动静结合,静中动而动中静,真正实践着《金刚经》所说的“无住生心”的最胜妙用,也是调理身心疾病的养生正途。 即身祛病延年,逐渐证悟自性,身心兼修,真俗圆融。这,才是少林禅武医的真正意趣。 愿少林禅武医与内养功这一神奇的养生证道之法在德建禅师的大力加持和弘传下,在此世间不断推广普利群机广度有缘。 供稿:如律法师 摄影:李国坚 编发:晓见居(文章来源 广州大佛寺 微信公众平台) 少林内养功,乃中华民族优秀的非物质文化遗产,流传至今已有500余年历史 子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;若所学仿佛大意,功夫就不相应、不究竟了。世法佛法都是一样,要学而时习之。 佛法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知“二谛圆融三昧印”的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。“佛不是说无我吗?”是的,佛说的无我,是无四大,无假我。自性的我没有抛掉。有一位天目礼禅师悟道时,作了一首诗:不汝还兮复是谁?残红落满钓鱼矶。日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。落花掉在地上,归于本位。好似打坐时,妄想来就来,你知道时它就走掉了,不必去管它,就是这个境界。“残红落满钓鱼矶”,他把当时自然界的景象,很自然地摆在那里,很现成的。就好比你的心境,自自然然的,慢慢地静下去。太阳下山,风微微地动,就是比喻还有一点轻微的妄念。“无人扫”,不要去管它,扫不得,你不要管。“燕子衔将水际飞”,轻微的一点妄念,毫不相干。下面我自己加两句:“啧!啧!是无上咒,无等等咒。”告诉你,这不是诗,你懂了这一首,你就悟到了一点了。现在我们解释了八还辨见,明心见性这一面,我们懂了。那个还不掉的,就是我的见,对不对?可是我要提一个问题,如果释迦牟尼佛来了,我一定要问问他:“师父啊!你讲了半天,那个还不掉的就是我,可是要有我这个肉体存在啊!我的肉体死掉时,那个东西会掉到哪里去?我还是找不到。”所以假如用功夫,仍然找不到这点来路与去路,你纵然证到心中真空,一“定”三百六十天,也是没有用的,还是不行,这也是个秘密。现在你们那些功夫作得好的人会认为“好啊!很有进步”。老实讲,那是靠你身体这个赤肉团,红彤彤的一块肉,肉坏了的时候,你到哪里去?怎么走?“我有一宝,秘在形山”,怎么跑出来?又怎么跑进去?怎么把它找出来?
4,少林寺的释德建师父收徒吗,收徒的话要学费吗,想拜他为师,怎么找他啊
如果你是看了当初cctv5播出的“今风、细雨、江湖”而了解德建师傅的话,那你应该还记得,片子他是有两个徒弟跟他习武的,不过好像也跟了有十年了吧,也皈依佛门了。而且德建师傅更看重的是少林的医学,如果有机缘可以去拜访拜访,所谓有志者事竟成吗,但是你要先问问自己,吃得了那些苦么?如果仅仅是想学武以后人前显贵,那就没必要去找他了,因为估计自从电视播出后这些年找他的人肯定很多,不知道他还在不在那里...
5,释德建为什么不实战
一般教武术的师傅都会告诉传人不得争强斗狠、不得恃强凌弱。实战就是争强好胜,引来的后果是无穷无尽的挑战,不但害了自己还会连累师门。流派之间可以闭门切磋,一般也是点到为止。切磋的结果也不会公布,仅作相互的交流而已。只有在保家卫国、除恶卫道才可以显身手。而针对内部矛盾师傅还会交待要点到为止,不可出重手伤人。现在的和平年代法制时代除恶卫道也基本不用武者出手了,保家卫国更谈不上。所以教武术的师傅挑根性资质品德良好的人收徒,且首先讲的就是练武只为强身健体、传承武技。身体好了才能更好的劳作、思悟、养生、卫己。暴力永远不能解决生活中的矛盾。自古道:善射者死于矢,善战者死于兵,善泳者溺于水。也就是说在擂台上角斗最终也会死在擂台上。人总有失手的时候,再说人外有人天外有天。所以释徳健这种高手很清楚这个道理所以基本不实战。何况他的特殊身份。一是出家人讲究六根清净,二是作为禅武医的传人要珍惜流派名声,三是该流派的功夫杀伤很重,棋逢对手时难于做到点到即止。最后一点就是大师已过盛年,拳怕少壮。而对于释徳健大师在外表演和推广,那都是不得已而为之。因为其担负振兴流派的任务,要宣扬禅武医,不但要表演和推广,还要收传人,只凭其一人难以振兴禅武医流派。要收徒和振兴门派,不露几手谁会关注呢。所以也就是仅此才抛头露面。对于少林寺那面的负面影响也是一个态度。禅武医是传承的流派,不会因为外界舆论和条件就消失和退缩了。该出手时还是会出手的。
6,少林寺三皇寨坐落在哪里禅医释德建大师还在哪里坐诊看病吗
佛寿无量,必寿无量。佛即是心,心即是佛,久久纯熟,自然长寿。念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药删除我也感冒了可以把疾病当成善知识增上缘 随境转则不自在,心能转境则无处不自在,禅是快乐的 感恩感冒这个不离不弃的老朋友使我有机会感受顺气式沐鼻法的妙用4点了因感冒难受可以不困 继续工作 中转的箱子可以摆完了感冒也很好啊😄 感冒滋味和小时候一样高烧 吃不下饭 又让我想起小时候感冒时父母耐心照顾我 做很多我爱吃的 问寒问暖 关怀备至 好怀念想起来很幸福 虽然高烧身冷 可心里暖暖的 感冒我很想受啊😄
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