王尧臣

实业救国是什么

中国近代民族资产阶级一些代表人物所宣扬的、以发展资本主义工商业（即实业）作为救国救民主要途径的一种思想。19世纪末提出，以张謇、康有为、梁启超等为主要代表。他们宣扬此论的同时，却否定采取革命手段改变落后生产关系的必要性。实业泛指农、工、商、交通等。中国的民族资本家与救亡图存的时代背景始终紧密联系，彼此不分。19世纪末，中国在甲午战争中被日本打败，这次失败深深刺激了国人。小国日本在很短的时间内崛起，并实现了现代化转型的案例，使得它很自然地成为中国发展的模仿对象。一些人把日本迅速强大的原因归结为彻底的革命，发达的工商业和良好的教育体制。于是有志之士纷纷东渡学习革命，或鼓吹新式教育。而“实业救国”思潮也应运而生，商业是发展最好的驱动力。扩展资料：实业救国第一人张謇创办有纱厂、面粉厂，兴办学校，以他为首的“实业救国”论者企图实现以实业所得来资助教育，用教育来改进实业，两者为国家“富强之大本”。其时的中国“官吏提倡于上，绅商响应于下，收回利权之声洋溢国内。风起云涌，朝野咸有振作之精神。此时中国之实业，如红日初升，前途希望正复无穷”。民国初年，主流的报刊竞相宣传“实业救国”，并提出国家振兴实业的道路，这使得“实业救国”论以比较完整的形式出现。 适逢乱世，民国资本家从根基上就已然不再仅仅是为逐利而起，超越资本的理想让他们身上有了更为动人的光芒。在内有顽固的封建势力，外有强国的资本和技术优势的情况下，民国年间，新兴的民族资本家们面临着前所未有的压力，最后这一理论归于失败。参考资料：百度百科-实业救国论

实业救国

是甲午战后,因为,甲午战的失败,标志着清朝洋务运动的彻底破产.让国人清醒的意识到,国力的增强,不能依靠清朝政府的官方支持,必须要以国人自己的实体经济为基础,才能振兴中华.
而辛亥革命标志的,是中国民主政治思想的崛起,而非实业救国的思想,在辛亥革命期间,中国的实业经济,已经得到了长足的发展,举个最明显的例子,护国运动期间,同盟军所用的武器,多数已经是MADE IN CHINA了,而军火商在当时,已经是铺天盖地,也造就了一代地方武装势力.

宋仁宗嘉_二年（1057）的科举考试，为何被称为“龙虎榜”？

宋史列传第一百六中载：章衡，字子平，浦城人。嘉佑二年，进士第一。通判湖州，直集贤院，改盐铁判官……宋史列传第八十九中载：窦卞，字彦法，曹州冤句人，进士第二，通判汝州…… 也就是嘉佑二年科考的第一名也就是状元是章衡，第二名是窦卞，第三名是罗恺。这三人虽历史上不甚著名，但科举时却也是技压群芳，要知道嘉佑二年考试是龙虎榜，不但有苏家兄弟，还有曾巩、曾布兄弟，王安石变法中的二号人物吕惠卿，理学思想家程颢、张载、蒋之奇、朱光庭等。那么苏轼与老欧的那段轶闻出自何处呢，还是宋史中的记载：嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一……但是，正如以上所说的是“嘉佑二年，试礼部”，即礼部主持的省试（注意，不是殿试，殿试主考是皇帝，不然何以称“天子门生”），也就是苏与欧之间那段事是在老欧主考礼部省试时发生的，苏轼的《刑赏忠厚论》写的太好了，老欧阅之后“惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一”。可惜的是，在礼部省试中文居第二的苏轼，在殿试时居然落到了进士乙科，真不知道宋仁宗是如何分辨的。还是那句话，苏轼可堪三甲之才，惜无三甲之名，可惜可惜。不过我们著名的理学名师朱熹先生在后来的科举中也没进三甲，但没有几人知道与朱熹那年一起科考的状元榜眼是谁了，但朱熹却是名冠千秋。所以不是状元才是最优秀的，那仅仅是排名而已。因此，苏轼已经够出名的了，不必杜撰他得过第二名来增加他的名气，鄙人看来，苏轼根本不需要那一点虚名。

宋仁宗时新科状元是谁?

李常宁，开封廪延（今河南延津）人，字安邦。生于宋仁宗景祐四年（1037），卒于宋哲宗元祐三年（1088）。宋哲宗元祐三年（1088）戊辰科状元。
　　　　李常宁自嘉祐年中举进士，数为春官所却，屡试不第，并不气馁。戊辰科对策于廷，其词奥衍，有汉唐之遗风，遂被擢为魁首，时年已五十二岁，天下人都很惊异。中状元后，授宣义郎，签书镇海军节度判官，同年六月病故于任上。朝廷赐钱三十万，抚恤其家，天下人莫不悲之。人云：“李常宁结友学问，晚而弥笃，困于科举，达三十年，已历四朝。始得名宦，仅数月矣，何起之难，而偾之易耶。”李常宁事亲孝，于二弟友爱，为人恭俭洁廉，耻于取非己之物。

你要是说电视剧 可能是潘仁美
北宋人，传统侠义小说中的大奸臣，在杨家将中，公报私仇，致未予以接应，致使杨继业撞死在李陵碑前。历史上并没有潘仁美，其原型是潘美。